Глава 1: Гора Тяньди (Часть 2)

— О намерениях Линь Сяо я кое-что знала, но все же хотела остаться с ним просто друзьями. Он выглядел немного смущенным, но все равно настаивал на том, чтобы пойти с нами. Он принес мой привычный короткий нож и лук со стрелами. — Ни один шаман не возвращался. Я не уверен, куда именно они вас ведут и что собираются делать. Если будет опасно, мы просто убежим домой.

Линь Сяо был все тем же. Мне казалось, что он немного надоедливый. Он все еще был одет в звериные шкуры, верхняя часть тела была обнажена, а лицо покрыто грязью. Наши с Линь Хэн наряды уже сильно выделялись среди тех людей, а Линь Сяо в таком виде наверняка напугал бы потомков богов из города, чья кожа сияла, отражая свет.

Я отказала Линь Сяо. Он все равно беспокоился. — Меня не заметят. Гора Тяньди очень большая, я там охотился. В горном хребте, где находится Алтарь Небесного Императора, нет свирепых зверей. Я могу защитить вас в лесу.

Линь Хэн сразу согласилась с Линь Сяо. Она была трусихой, и ей было бы спокойнее, если бы кто-то был рядом. Но мне казалось, что это только задержит Линь Сяо. Родители нас с Линь Хэн пользовались большим уважением в клане, потому что нас выбрали, но Линь Сяо все еще нужно было вместе с братом защищать своих родителей в клане.

Линь Хэн, не дожидаясь моего возражения, отдала Линь Сяо свои украшения из звериных зубов. Она считала, что эти вещи ее позорят. Линь Сяо с хорошим характером убрал их для нее.

— У тебя тоже есть родители, о которых нужно заботиться, не действуй сгоряча.

— Я знаю, что делаю.

Отношение Линь Сяо не позволило мне больше ничего сказать. Он сказал мне, что все в порядке, и что он вернется, как только убедится, что мы с Линь Хэн в безопасности у алтаря.

В тот момент я согласилась на предложение Линь Сяо, и, к счастью, я согласилась на его предложение.

Процессия уже начала собираться. Мы подошли к краю процессии, ближе к концу, и встали рядом с такими же людьми, как мы. Старый шаман, поддерживаемый сопровождающими его шаманами, сел в повозку. Мы никогда не видели ничего подобного. Потомки богов из Тяньминьго тоже обсуждали эту вещь. Кто-то узнал, что ее создал внук Небесного Императора Ди Цзюня, и только люди высокого положения имели право на ней ездить.

Эта повозка была вырезана из дерева, с балдахином сверху и двумя круглыми деревянными колесами снизу. Впереди были запряжены два Цзюэжу. Она выглядела очень величественно. Затем один божественный служитель-мужчина управлял зверями перед повозкой, а две божественные служительницы превратились в луань и летели впереди, указывая путь. Те двое, вероятно, были двумя жрицами. Увидев это, мы все не осмеливались много говорить и просто осторожно следовали за ними.

Это путешествие отличалось от наших обычных выходов на охоту. В воздухе часто летали луань, указывая путь. Фу Чжу больше не прятались от нас, а отгоняли диких зверей по бокам и даже проливали сладкую росу на дорогу, прокладывая путь. Ночной лунный свет особенно освещал нашу дорогу. Лунное сияние, подобное холодному инею, лежало на дороге. Это уже не казалось грунтовой дорогой среди деревьев, а скорее дорогой, ведущей к небесам. Всю дорогу мы с Линь Хэн держались за руки. Остальные тоже не осмеливались много говорить, боясь потревожить небесных богов.

На второй день в полдень Бииняо принесли плоды. Мы все осторожно взяли их обеими руками, ожидая, пока эти странные птицы с одним крылом и одним глазом улетят парами. Жрицы впереди превратились в людей и сказали нам, что это благословение Богини Си Хэ. Мы поблагодарили богиню и продолжили путь, пока не достигли подножия Горы Тяньди вечером третьего дня, на закате.

Эта гора была полностью изумрудно-зеленой, как яшма. Гора была невысокой, но ее окружали облака, словно она родилась вместе с небом. На горе луань и фэнхуан пели и танцевали. Летающие облака на небе часто останавливались здесь. Над этими облаками, вероятно, проходили небесные боги. Мы с Линь Хэн крепче сжали руки. Мы обе нервничали. Никто не знал, с чем нам предстоит столкнуться, войдя сюда.

После того как шаман вышел из повозки, он повел нас вниз к облакам у подножия горы. У подножия горы стояли двое молодых мужчин, один в зеленой одежде, другой в белой. Поклонившись старому шаману, они пошли рядом с ним вверх по горе.

Горная дорога была извилистой, но не трудной для прохождения. Здесь не было пыли, много влаги. В глубине леса время от времени клубился бессмертный туман. Дикие звери по обеим сторонам не приближались, оставаясь на месте.

Наша группа благополучно поднялась на гору, пока у самого храма мои соломенные сандалии внезапно не порвались. Линь Хэн испугалась за меня. Она отвела меня назад. Я не смогла починить сандалии и в итоге сняла их, босиком следуя за группой. Так мы переместились из середины-конца процессии в самый ее конец.

На вершине горы находился алтарь для встречи небесных богов и проведения ежедневных жертвоприношений. Храм находился на полпути к вершине, это было место, где жили шаманы, жрецы и служители. Мы преклонили колени перед алтарем. После того как старый шаман объявил о нашем прибытии небесам, он привел нас в храм. Было уже почти темно. Жрицы-луань зажгли факелы и парили над храмом. Главный зал был построен у подножия горы. Каменные колонны возвышались. Внутри зала были вырезаны из огромных камней изображения пяти божеств. Мы преклонили колени вместе с шаманом. Луань и фэнхуан все еще пели под сводами. Я не смела поднять голову. Во время поклонения меня трясло. Несмотря на это, наши с Линь Хэн пальцы все еще были переплетены. Мы обе очень боялись. Ее ладонь вспотела. Мы сменили хватку, переплетя пальцы, чтобы убедиться в безопасности друг друга.

Внутри внезапно вспыхнул ослепительный божественный свет. Шаманы пели песни призыва богов. Такое я слышала только в легендах. Это был первый раз, когда я видела богов. Первой засветилась статуя крайнего левого божества. Эта статуя была окутана летающими облаками и ночной мглой. Туманные черные облака, кроваво-красный закат и глубокая синева ночи сливались в одном месте, наслаиваясь друг на друга, то густые, то редкие, как туман, как иллюзия, бесконечно тянущиеся. Так они превратились в человеческий облик. Это был Бог Куйши, представляющий тени, ночь и сумерки. Он был чрезвычайно серьезен, внушал благоговение без гнева, его синяя одежда была подобна ночной мгле, холодная и отстраненная. Этот бог смотрел на нас сверху вниз, но после этого одного взгляда больше не уделял нам внимания.

Поскольку я находилась ближе к левой стороне, я видела нисхождение этого бога более отчетливо и пропустила нисхождение бога с крайней правой стороны. Когда я посмотрела, уже спустился бог-мужчина в желтой одежде с крайней правой стороны. Этот бог был полной противоположностью Богу Куйши. Он был более простым, мягким, как ветерок, и постоянно смотрел на нас. По сравнению с холодным и высокомерным Куйши он казался обычным и дружелюбным. Второй бог слева и второй бог справа спустились одновременно. Внутри зала на мгновение стало светло, как днем. Вероятно, это было нисхождение Бога Шаохао. Бог слева был полностью окутан светом, за его спиной была пара крыльев необычайной красоты, более великолепных, чем крылья Бииняо, более священных, чем крылья луань и фэнхуан. Казалось, в них были все цвета мира, но все они сводились к чистому белому. Этот бог был в белых одеждах с золотыми накидками, его длинные волосы ниспадали, двигаясь без ветра. Он был необычайно красив, теплее бога справа, но не прост, красивее Бога Куйши, но не холоден. Я смотрела на него, забыв о другом божестве, и даже чуть не пропустила Небесного Императора Ди Цзюня, который находился в самом центре.

Небесный Император Ди Цзюнь и Бог Шаохао были очень похожи, но Ди Цзюнь выглядел более зрелым. Боги здесь были из рода Небесного Императора: синеодеяный Куйши, белоодеяный Шаохао, зеленоодеяный Хоуцзи и желтоодеяный Шу Цзюнь — все они были потомками Небесного Императора. Божественный свет Небесного Императора был настолько силен, что я не могла разглядеть его как следует. Я даже не услышала, что он сказал, прежде чем он покинул это место.

Он был Царем Богов. Несмотря на это, толпа была в восторге от его прибытия.

Оставшиеся четыре бога смотрели, как мы выбираем. Перед уходом Ди Цзюнь оставил старому шаману пять черепашьих панцирей из белого нефрита. Имя каждого выбранного ребенка будет выгравировано на одном из них.

На этом сайте нет всплывающей рекламы, постоянный домен (xbanxia.com)