Глава 15. Все еще сохраняя секрет

— Раз ты обрел такую судьбу бессмертного, тебе действительно нет нужды заниматься Искусством Талисманов нашего храма.

Истинный Чандэ погладил бороду на подбородке. Талисманы может использовать любой совершенствующийся, у кого есть магическая сила в теле, это очень просто.

Но цена талисманов была недешевой, поэтому у Истинного Чандэ только что была мысль научить своего маленького ученика Искусству Талисманов. При изготовлении талисманов он мог бы медленно увеличивать свой уровень совершенствования, и в то же время не пришлось бы покупать талисманы по высокой цене, убивая двух зайцев одним выстрелом.

Но это была мысль только что. Теперь, когда он знал, что его маленький ученик обрел невероятную судьбу бессмертного, он, конечно, должен был сосредоточиться на этой судьбе. В конце концов, хотя Искусство Талисманов нельзя недооценивать, это определенно не путь к Небесам.

— Все говорят, что гора Цзыюнь, где находится наш храм Юньшань, величественна, окутана бессмертной ци, и там даже могут обитать бессмертные. Но на самом деле это не так, мы просто в глуши.

— В горах действительно много демонов, которые только что обрели разум, но все еще находятся в смутном состоянии. Что касается так называемых бессмертных, я всегда думал, что это просто выдумки простолюдинов.

— Но ты действительно смог обрести судьбу бессмертного. Похоже, некоторые слухи тоже правдивы.

— Раз уж ты все это время скрывал это дело, продолжай скрывать его и впредь.

— Судьбу бессмертного трудно обрести, и всегда найдутся те, кто с жадностью и безумием захочет захватить ее силой и хитростью. Как, например, господин Чжао, на которого нацелились на этот раз, разве не из-за свитка писания из храма Наньа?

Истинный Чандэ вздохнул. Когда он говорил о мирских распрях, у него начинала болеть голова, и даже появлялся страх. Путь бессмертного трудно найти, но человеческое сердце еще более коварно.

— Учитель, храм Наньа очень известен?

Суань спросил с полным любопытством. Он действительно никогда раньше не слышал об этом месте.

— Это был буддийский храм, говорят, там было наследие Бодхисаттвы.

— Но это все легенды, ведь храм Наньа разрушен уже несколько десятилетий.

Истинный Чандэ сказал всего несколько простых предложений. О храме Наньа он знал немного.

— Ладно, не будем об этом. Дело о том, что ты обрел судьбу бессмертного, по-прежнему остается секретом.

— Чем меньше людей знают об этом, тем лучше. Иначе, если это станет известно, а твоей силы недостаточно, это только навлечет на тебя полное уничтожение.

— Человеческие сердца в мире коварны. Судьба бессмертного — это огромное искушение. Даже слухи об этом могут привлечь бесчисленное множество людей, строящих козни.

Всего за несколько мгновений Истинный Чандэ несколько раз повторил, что это дело нужно держать в секрете. Это показывало, насколько он был осторожен.

— Учитель, не волнуйтесь, я знаю, что важно, а что нет.

Суань кивнул. На его маленьком лице было серьезное выражение понимания: — Я еще не нажился, и не хочу искать смерти.

— Хорошо, что ты это понимаешь.

— В совершенствовании самое главное — жить.

Истинный Чандэ медленно сказал: — Как раз кстати, мы убили этих демонов. Их демоническую кровь можно использовать для изготовления талисманов. Когда ты отправишься путешествовать по миру, возьми немного с собой, чтобы иметь возможность защитить себя.

— Раз уж ты обрел судьбу бессмертного, ты не можешь вечно оставаться в нашем храме Юньшань.

— Храм Юньшань, в конце концов, маленькое место. Тебе нужно больше путешествовать.

Только через целый час Суань вышел из комнаты Истинного Чандэ. Вчерашняя суматоха с демонами продолжалась до сих пор, и уже рассвело.

— Младший брат, чему тебя учил Учитель? Почему он говорил с тобой так долго? Неужели он передал тебе сокровища нашего храма для самозащиты?

Цин Нянь зевая спросил, стоя снаружи. После того как он вышел, он и второй старший брат не отдыхали, а ждали снаружи.

— Учитель сегодня использовал сокровища нашего храма.

Цинбэнь медленно сказал рядом, в его тоне звучало недовольство.

— Хорошо, что так много демонов было поймано. Используя их демоническую кровь, можно изготовить еще больше талисманов.

Думая так, Цинбэнь почувствовал себя намного спокойнее.

— Иди поспи. Ты не спал всю ночь. Быстро возвращайся в комнату и поспи немного. Мы с твоим третьим старшим братом поможем Учителю взять демоническую кровь. Тебе не нужно смотреть на это кровавое дело.

В глазах Цинбэня его младший брат был еще слишком молод.

— Хорошо.

Суань кивнул. На самом деле, с его нынешним уровнем совершенствования, не говоря уже о том, чтобы не спать одну ночь, он мог бы не спать и не отдыхать несколько дней или даже дольше без каких-либо проблем.

Хотя он находился только на этапе превращения пустого эликсира в реальный и еще не полностью сконденсировал Золотой Эликсир, магическая сила циркулировала по всему его телу, и он был полон энергии. Не спать и не отдыхать было совершенно не проблемой, и даже не есть и не пить было возможно.

Однако он определенно не мог этого показать, и у него действительно не было никакого интереса к изготовлению талисманов.

Он хотел вернуться и снова изучить Технику обездвиживания.

Техника обездвиживания из Семидесяти двух Божественных Трансформаций Земной Ци. Раньше он думал, что уже почти освоил Технику обездвиживания, но сегодня понял, что это не так.

Техника обездвиживания, которую он использовал, задействовав пятьдесят процентов своей магической силы, не смогла обездвижить демона, который вот-вот должен был принять облик. Эффект этой Техники обездвиживания был довольно плохим.

Если сравнивать царства демонов и человеческих совершенствующихся, то демон, который вот-вот должен был принять облик, был лишь на уровне до конденсации пустого эликсира. Только демон, принявший облик, был равен уровню конденсации пустого эликсира и начинал этап превращения пустого эликсира в реальный.

И хотя он использовал только пятьдесят процентов своей магической силы, его царство, в конце концов, было выше. Он был на одно царство выше, чем тот Чудовище-черный медведь, который вот-вот должен был принять облик.

Но в такой ситуации он смог обездвижить этого Чудовища-черного медведя лишь на мгновение, даже меньше. Если бы это был враг его уровня, разве это не было бы совершенно бесполезно?

Техника обездвиживания — это одно из божественных умений из Семидесяти двух Божественных Трансформаций Земной Ци. Как оно могло быть таким плохим?

Поэтому единственная возможность заключалась в том, что его предыдущая практика Техники обездвиживания была недостаточной. В этом и заключался недостаток практики в изоляции. Хотя сейчас он мог постигать Трактат Желтого Двора в Море Сознания, и в Трактате Желтого Двора было записано множество чудесных методов бессмертных.

Эти чудесные методы бессмертных были доступны ему для совершенствования. Это была огромная судьба бессмертного. Даже ученики высших сект бессмертных не обязательно имели такое отношение.

Но хотя эти чудесные методы бессмертных и были такими, после их совершенствования у него не было никого, с кем можно было бы обмениваться приемами и сражаться, никого, с кем можно было бы обсуждать.

Среди четырех самых важных вещей для совершенствующегося есть одна — "спутник". Многие считают "спутника" даосским партнером, но это лишь одностороннее понимание.

"Спутником" в совершенствовании может быть даосский партнер, или тот, кто поддерживает на пути совершенствования, или друг, и так далее. Всех их можно назвать "спутником".

И именно этого сейчас не хватает Суаню.

— Изначально я хотел остаться в горах еще на несколько лет. Теперь, похоже, придется спуститься с горы раньше, чтобы попутешествовать.

Суань пробормотал себе под нос. Изначально он планировал спуститься через несколько лет, после того как Золотой Эликсир полностью затвердеет, царство стабилизируется, а Изначальный Дух интегрируется в Золотой Эликсир, а затем войти в мир, чтобы пережить Три бедствия и пять испытаний.

Но теперь, похоже, этот план нужно было немного ускорить, нельзя было ждать так долго. Иначе, когда он будет переживать испытания после спуска с горы, он вполне может погибнуть от Трех бедствий и пяти испытаний.