23 января 1715 года, 53-й год правления Канси, 3-е число 12-го месяца по лунному календарю. Храм Гуанъюань. Ясно.
— Цю! Цю!
Сквозь сон я услышала, как кто-то зовет меня. Тупая боль разлилась от переносицы, и голова показалась невероятно тяжелой.
Я подняла голову, но в течение нескольких секунд ничего не видела. Зевнув, я почувствовала, как потрескались губы, и машинально провела по ним рукой. Первое, что я увидела, — кровь на ладони.
— Ты всю ночь здесь пролежала? — спросил Лан Шинин, протягивая мне чашку теплой воды. Его лицо было бледным. Он взял мою руку и хриплым голосом спросил: — И долго молилась?
Я потерла переносицу, выпила воды и ответила:
— Не очень долго. Я заснула во время молитвы. Слава Богу, ты наконец очнулся!
— Ты всю ночь не спала. Может, приляжешь на кровать? — Он огляделся. В просторной комнате была только одна большая лежанка-кань. Кроме меня, все остальные мужчины крепко спали. — тихо предложил он.
Я покачала головой, встала, потянулась и размяла затекшие мышцы.
— Кажется, уже рассвело. Господин Ян, наверное, уже вернулся. В этот монастырь посторонним вход воспрещен, поэтому я пойду встречу его. А если его нет, нам нужно собираться в дорогу.
Выйдя за дверь, я увидела серое небо. После снегопада воздух был морозным и сухим, и по двору разносился тонкий аромат сливы.
Яркие желтые стены и красная черепица, несколько сливовых деревьев с ледяными сосульками на нежных бутонах — эта красота, полная холодного очарования, радовала глаз.
Живописный китайский дворик поднял мне настроение.
У ворот не было стражи, и я решила, что важная персона уже уехала, поэтому смело вышла наружу.
Вчера, когда мы приехали, я смотрела только под ноги, и из-за метели ничего толком не разглядела. Теперь же, пытаясь найти выход, я обнаружила, что этот монастырь — настоящий лабиринт из дворов и садов, с множеством ворот и дорожек. Стоило сделать неверный шаг, и можно было заблудиться.
Я слышала, что монахи рано встают, но никого не встретила.
Мне оставалось только идти наугад в сторону Зала Великого Героя.
Вскоре слева послышалось пение сутр. Я ускорила шаг и направилась туда.
Пройдя через одни из ворот, я оказалась перед искусственной горой с водопадом. Поднявшись по каменным ступеням на вершину, я увидела изящную беседку. На каменном столе стояли кувшин и чашка для вина, но самого хозяина не было видно.
Я удивилась. Монахам запрещено пить вино, так кто же здесь пировал с самого утра?
— Не отступай перед трудностями, обдумывай каждый шаг; не цепляйся за прошлое, думай о будущем; будь мужественным… будь мужественным…
Из-за искусственной горы донесся мужской голос, читающий нараспев.
В его голосе звучала печаль. Дойдя до середины, он словно забыл слова.
Я выглянула из беседки, но никого не увидела. Я подождала, но мужчина продолжал повторять «будь мужественным». Потом послышался вздох и звук удара по камню — казалось, он рассердился.
— Будь мужественным, храни детскую невинность; ложась спать, словно в гроб, вставая с постели, словно снимая обувь; будь вежлив с людьми, будь великодушен в делах, — подсказала я.
Это была «Стосложная формула» буддийского учения о долголетии, автор которой неизвестен.
Фраза «будь мужественным, храни детскую невинность» означала, что нужно быть великодушным, как мужчина, но в то же время сохранять чистоту сердца, как ребенок, чтобы поддерживать душевное равновесие.
Полагая, что посетитель монастыря столкнулся с внутренними противоречиями, я решила помочь ему.
— Господин, не стоит так злиться на камень, вы только поранитесь.
— Кто здесь? — резко спросил он. В его голосе звучала властность.
В тот же миг я поняла, что это не обычный посетитель, а та самая важная персона!
Вспомнив наставления полного монаха, я тут же спряталась и бросилась бежать.
За спиной послышались шаги, что в этом лабиринте было довольно жутко.
Я бежала все быстрее и, не заметив, налетела на кого-то.
— Ой! — вскрикнул человек, которого я сбила с ног.
Я быстро оглянулась, но никого не увидела. Облегченно вздохнув, я помогла подняться маленькому монаху.
— Извините, пожалуйста!
По иронии судьбы это оказался тот самый Хуэйцинь, который вчера открыл нам ворота.
— Цю ши, почему вы так бежите? — спросил он, потирая ушибленное место.
Я нервно засмеялась.
— Я как раз тебя искала! Мы уезжаем, хотела попрощаться.
— Ваши друзья поправились? Ой, кстати, почему вы бродите по монастырю? — Он топнул ногой и потащил меня в сторону. — Разве я не говорил вам вчера, чтобы вы не выходили из Двора Сумеру? Если вас заметят люди князя… Ой, проговорился!
Князь?
В феодальной иерархии это второй после императора титул!
Вот почему во всем монастыре была такая напряженная атмосфера, и все были настороже!
Вспомнив грозных стражников у Зала Великого Героя и резкий окрик, я испугалась.
В эту эпоху князья были выше не только простых людей, но и закона.
— Не бойся, я никому не скажу, сохраню твой секрет.
— Правда?
Я энергично закивала.
— Мне тоже не хочется попадаться ему на глаза! Мы с тобой в одной лодке!
Он моргнул, словно поверив мне, вытер пот со лба и тихо сказал:
— Ладно. Я пойду слушать проповедь седьмого дяди-наставника. А ты возвращайся в Двор Сумеру. Вы пока не сможете уехать. Подождите, пока третий брат не сообщит вам.
Я остановила его.
— Почему мы не можем уехать? Вы же боитесь, что мы здесь натворим дел?
Он понизил голос еще больше.
— Князя ранили мятежники из «Врат Чистого Чая», и он сейчас в нашем монастыре. Воины Гангуэр сказали, что любого подозрительного человека нужно убивать на месте. Настоятель, чтобы защитить невинных, приказал закрыть монастырь и никого не впускать. Раз уж вы здесь, то до отъезда князя вам нельзя уходить, чтобы не разглашать информацию. Я вижу, вы все иностранцы, и к «Вратам Чистого Чая» отношения не имеете, поэтому и рассказал вам об этом. Будьте осторожны, никуда не ходите, а то если воины Гангуэр убьют вас по ошибке, даже Будда нас не простит. Амитабха.
«Врата Чистого Чая»?
Хотя я никогда не слышала этого названия, благодаря историческим сериалам, которые я смотрела в детстве, я знала, что вплоть до середины и конца эпохи Цин в стране не прекращались восстания против маньчжурского владычества под лозунгом «восстановить Мин». Похоже, эта организация была одной из таких.
Дело принимало серьезный оборот!
Если нас в это втянут, нам не сдобровать.
— А что будет с вашим седьмым дядей-наставником, если что-то случится? — вдруг подумала я.
— Ему тоже не поздоровится! Ведь это он велел меня впустить вас! — Хуэйцинь нахмурился. — Седьмой дядя-наставник обычно увлечен архитектурой и буддийскими текстами, он редко обращает внимание на других. Не понимаю, почему он вчера решил вам помочь.
— Наверное, это то, что Будда называет кармой, — выпалила я.
Лицо Хуэйциня изменилось, и я поспешила сменить тему.
— Ты идешь слушать проповедь седьмого дяди-наставника? Возьми меня с собой, а то если я пойду одна, меня могут увидеть… воины Гангуэр и убить!
— Нет, нет! — замахал он руками. — Если второй дядя-наставник узнает, что я вожу тебя по монастырю, он меня выпорет!
— Но если я из-за тебя умру, Будда отправит тебя в ад!
— Ну… Но разве ты, иностранка, понимаешь буддийские сутры?
— А как ты понял, что я иностранка?
— Ты одета не так, как мы, и у тебя нет косы. Ты точно не из Цин.
— Ладно, я иностранка. Но это не значит, что я не понимаю буддийских сутр. Все зависит от того, о чем проповедь.
— Я пришел после работы, так что чтение Трипитаки, наверное, уже закончилось. После утренней службы седьмой дядя-наставник обычно рассказывает какую-нибудь поучительную историю из «Сутры ста притч». Это ты должна понять.
— Отлично!
Хуэйцинь повел меня по запутанным коридорам, и я с интересом разглядывала открывающиеся виды.
— У вас очень красивый монастырь. Он похож на сады Сучжоу, но в нем есть и что-то от буддийских храмов.
— Не знаю, что такое «что-то», — ответил он. — Это все седьмой дядя-наставник проектировал. Главное, чтобы настоятелю и князю нравилось.
— Седьмой дядя-наставник проектировал? — удивилась я. Я уже обратила внимание, что он увлекается архитектурой, но не думала, что он настолько профессионал!
Настоящий мастер садово-паркового искусства.
— Да. Ты не поверишь, он даже участвовал в проектировании императорских садов! Часть сада, где сейчас живет император, он строил под своим руководством. Седьмой дядя-наставник не только талантливый архитектор, но и знаток буддизма. Многие приходят послушать его проповеди. Когда я только пришел в монастырь, я считал его чуть ли не божеством!
Божество… Как же он выглядит?
Я изо всех сил пыталась вспомнить нашу вчерашнюю встречу, но в памяти остался только его неземной облик. Я так и не разглядела его лица.
Я хотела спросить Хуэйциня, о каком князе идет речь, но побоялась, что лишние вопросы могут навредить ему.
Поэтому я молчала, все еще напуганная резким окриком.
Я молилась, чтобы он меня не заметил.
(Нет комментариев)
|
|
|
|