Глава 5. Формация сбора драконьих знаков

Вернувшись домой, старик Гэнь, не отвлекаясь ни на что, направился в свою комнату.

После того случая, произошедшего десять лет назад, он больше не открывал «Записки Маошань», оставленные ему учителем, и не занимался магическими практиками. Многое он уже забыл.

Старик Гэнь похлопал по пожелтевшей обложке книги, с которой местами слезала краска. Надпись «Записки Маошань» все еще была хорошо видна. В те времена книги обычно переписывали от руки и сшивали нитками, в отличие от печатных изданий, появившихся после образования Китайской Народной Республики.

Старик Гэнь начал листать книгу справа налево. Выкурив несколько трубок, он так и не нашел способа, как поступить с гробом, и задумался.

— Яньмэньшань находится в холмистой местности, а деревня расположена на южном склоне горы. Южный склон — это янская сторона, а северный — иньская. На янской стороне не может быть места скопления иньской энергии. Может быть, это место скопления янской энергии? Вряд ли. Слева от стройки есть родник, справа — пруд, и вода в них проточная, идет из колодца. Течет с востока на запад. Это не соответствует условиям для скопления ни иньской, ни янской энергии, — размышлял он, закуривая свою длинную, шестидесятисантиметровую трубку.

Глядя на трубку, старик Гэнь погрузился в воспоминания. На глазах у него навернулись слезы. События прошлого были так свежи в его памяти, словно произошли вчера.

Настоящее имя старика Гэня было Яньмэнь Минли. Он родился в эпоху Китайской Республики. Его семья жила в бедности, и с трех лет он был вынужден просить милостыню, чтобы выжить. Так прошло два года, пока в пять лет его не взял к себе учитель. Он вырос в даосском храме, получив имя Сюйгэнь. После смерти учителя он вернулся к мирской жизни, но, сохраняя память об учителе, не покинул Яньмэньцунь и поселился на склоне горы.

Трубка была единственной вещью, оставшейся ему от учителя, который любил курить табак. Эта бронзовая трубка была с ним уже несколько десятилетий.

Внезапно старик Гэнь словно что-то вспомнил. Стряхнув пепел с трубки, он побежал на стройку и, остановившись в шести метрах от края, посмотрел вниз.

Два пруда справа от стройки, один большой, другой маленький, напоминали по форме тыкву-горлянку. Ручей из колодца был похож на горлышко тыквы, а два ряда ив — на листья, обращенные в сторону стройки. «Неужели это формация сбора иньской энергии в форме тыквы?» — подумал он. Учитель рассказывал ему об этой формации, которая поглощает иньскую энергию земли и неба, постепенно рассеивая ее.

— Как же я сразу не догадался? — воскликнул старик Гэнь, хлопнув себя по бедру.

Но кто создал здесь эту формацию? И кто похоронен в этом гробу? Старик Гэнь был в недоумении.

В «Цзанцзине» говорится, что лучшее место для могилы — это когда слева Лазурный Дракон, справа Белый Тигр, спереди Красная Птица, а сзади Черная Черепаха. Второе по значимости условие — это место, где скапливается энергия.

Старик Гэнь стал осматривать окрестности. Слева от Яньмэньшань находился горный хребет Яньшань, который мог символизировать Лазурного Дракона, справа — гора Матоушань, которая могла быть Белым Тигром, а сзади — холм, символизирующий Черную Черепаху. Но впереди не было горы, которая могла бы быть Красной Птицей, поэтому это место не было идеальным для захоронения.

— Дедушка, что ты здесь делаешь? — детский голос вывел старика Гэня из задумчивости.

Было уже около полудня. Сюйвэнь, не дождавшись дедушки, вышел его искать и нашел его здесь.

— Ничего особенного, просто дышу свежим воздухом, — с улыбкой ответил старик Гэнь.

— Дедушка дышит свежим воздухом, и я тоже буду! — сказал мальчик и, подражая деду, сделал глубокий вдох.

— Какой ты шалун! Смотри! Парящий дракон! — воскликнул старик Гэнь, показывая внуку приемы боевого искусства, которому он недавно начал его обучать.

— Дедушка, я принимаю вызов! — крикнул мальчик и отпрыгнул назад.

— Ой! — он поскользнулся на мокрой после дождя траве и упал.

— Ты не ушибся? — старик Гэнь подбежал к внуку и помог ему встать. — Я тебе покажу, как спотыкаться об моего внука! — сказал он и пнул камень, о который споткнулся Сюйвэнь. Но камень не сдвинулся с места.

Старик Гэнь присмотрелся и увидел, что из земли торчит небольшой, около двух сантиметров, кусок камня цилиндрической формы. Раскопав землю вокруг, он обнаружил, что это не обычный камень. Цилиндр был черного цвета, диаметром около девяти сантиметров, и на нем был вырезан узор в виде дракона.

— Странно. Здесь никогда не было каменных столбов, — пробормотал он и, пройдя тридцать метров влево, заметил небольшой холмик. Взяв с земли ветку, он начал раскапывать холмик и на глубине около пятнадцати сантиметров обнаружил такой же каменный столб.

— Неужели это формация сбора драконьих знаков, описанная в «Записках Маошань»? — прошептал старик Гэнь, с удивлением и тревогой в голосе.

Формация сбора драконьих знаков — это магический барьер, защищающий могилу от иньской энергии. Согласно книге, эта формация, состоящая из восьми каменных столбов с выгравированными на них драконами, расположенных по сторонам света и промежуточным направлениям, предназначена для сохранения тела от разложения. Для активации формации необходимо полить столбы человеческой кровью. Это запретная техника школы Маошань.

— Откуда здесь такая формация? — старик Гэнь был все больше озадачен.

Этот способ сохранения тела основан на поглощении души и заманивании духа умершего. Душа и дух умершего запечатываются в каменных столбах, создавая вихрь иньской энергии, который предотвращает разложение тела.

Вот почему старик Гэнь не мог понять, что происходит. Южный склон горы не подходил для скопления иньской энергии, а скопление янской энергии не годилось для могилы. Поэтому он и не подумал о такой возможности.

К счастью, формация сбора иньской энергии в форме тыквы рассеяла большую часть иньской энергии. Было неясно, создана ли она искусственно или возникла естественным путем, но если бы не она, то с найденным гробом могли бы произойти ужасные вещи. Старик Гэнь решил больше не думать об этом и, взяв внука за руку, пошел домой.