Глава четырнадцатая: Начало миров

— Через тысячу лет Хунцзюнь будет проповедовать Дао, Дворец Пурпурного Неба откроется.

— На этот раз можно будет увидеть знаменитых великих богов из последующих эпох, — при мысли об этом Чжэнь Юань-цзы все еще был очень взволнован.

В конце концов, Пустоши были слишком велики, и у всех редко была возможность увидеть так много собратьев по Дао.

— Интересно, будет ли во Дворце Пурпурного Неба разыграна сцена с уступкой места, — Чжэнь Юань-цзы было очень любопытно.

Было ли это место действительно проблематичным? Можно ли было получить Изначальную Ци Хунмэн, сев на него? Неужели Статус Святого получить так легко?

Что такое Изначальная Ци Хунмэн в конце концов? Действительно ли Святые — это куклы Небесного Пути, как говорят в последующие эпохи?

После тысячи лет обустройства домена Развитие Чжэнь Юань-цзы достигло пика уровня Да Ло Золотого Бессмертного. Среди тех, кто отправится слушать Дао на этот раз, Чжэнь Юань-цзы должен быть в первом эшелоне по уровню Развития.

Сейчас Великий Золотой Бессмертный считается высшим уровнем Развития в Пустошах, достигших уровня Да Ло очень мало, не говоря уже о тех, кто находится на пике уровня Да Ло.

— Я, возможно, вернусь только через несколько тысяч лет. Война Магов и Демонов тоже скоро начнется.

— Мне нужно кое-что подготовить, чтобы избежать последствий великой войны.

— И получить некоторую выгоду из этого.

Чжэнь Юань-цзы загрузил общую карту Божественного Домена и направление земных жил, а затем собрал своих учеников и сказал:

— Наша линия основана на земных жилах. Мы можем преобразовывать различные Ци бедствия, Злую Ци и бесполезные отходы Ци обратно в духовную Ци, повышая эффективность использования духовной Ци и одновременно замедляя возникновение Бедствий Неба и Земли. Для нас Заслуга постоянно стекается к нам.

Теперь, под действием законов Божественного Домена, она может даже преобразовываться в нашу силу.

Чжэнь Юань-цзы постиг метод открытия миров, когда открывал Виртуальный Божественный Мир. С его нынешним опытом открыть Малый Мир было легко и просто. Он призвал Книгу Земного Владыки и продемонстрировал всем метод открытия.

Все догадались, что собирается сделать Чжэнь Юань-цзы, но все равно не могли поверить.

Видно было, как Чжэнь Юань-цзы перенес всех в пространство Книги Земного Владыки и ударил в пустоту.

Все увидели лишь кромешную тьму, затем вспыхнул белый свет, и Чистая Ци и Мутная Ци переплелись, приняв форму яйца.

Вскоре две Ци разделились, Чистая Ци поднялась вверх, появились точки звезд, изменения небесных явлений, такие как ветер, гром, облака, туман, иней, снег и дождь.

Мутная Ци опустилась вниз, непрерывные горные хребты, горы, камни, земля, деревья и Пять Элементов сконденсировались и приняли форму.

В центре появился пустой мир.

В этом мире было все, кроме жизни.

Прямо на глазах у всех родился Малый Мир.

Это произвело на них слишком сильное потрясение, и все погрузились в озарение.

В мгновение ока прошло несколько десятилетий. Чжэнь Юань-цзы вывел их, а новооткрытый Малый Мир превратился в страницу Книги Земного Владыки.

Чжэнь Юань-цзы увидел, что все очнулись, и их Развитие незаметно возросло. Для всех это был редкий опыт, который принес большую пользу для изучения метода, который он собирался передать далее.

Чжэнь Юань-цзы передал метод открытия Благословенных земель и Пещер-раев.

Это не только повысило силу учеников, но и было связано с его будущими планами, поэтому это было очень важно.

Развитие учеников было еще слишком низким, чтобы напрямую открыть полноценный мир, даже Малый Мир.

Однако, хотя нельзя было сразу открыть мир одним махом, можно было разбить процесс на несколько этапов, чтобы пространство постепенно эволюционировало из более низкого уровня в полноценный мир. И на каждом этапе были бесконечные чудесные применения.

В конце концов, успешно обрести Малый Мир, стать Владыкой мира, править в нем как почитаемый предок и использовать его как ресурс для прогресса.

Представляя, как в будущем возникнет Множество Миров, где фантазия переплетается с реальностью, Чжэнь Юань-цзы не мог дождаться, чтобы передать метод открытия всем.

Чжэнь Юань-цзы разделил Благословенные земли на пять уровней. Самый низкий уровень назывался Духовной землей.

Духовная земля означает место, где собираются духовные жилы и духовная энергия. Эти места пригодны для совершенствования.

Четвертый уровень называется Сокровищница. В Сокровищнице собираются духовные жилы, порождается созидание, начинают появляться духовные травы и драгоценные материалы.

Третий уровень называется Область Закона. Область Закона — это проекция Сокровищницы в неизвестное место в пустоте, образующая иллюзорный мир, созданный слиянием принципов Закона, находящийся в противостоянии Инь и Ян с Сокровищницей в Мире живых.

Второй уровень называется Обитель. В Области Закона принципы Закона сливаются с законами Мира живых, Область Закона проявляется в Мире живых, Сокровищница в Мире живых сливается с Областью Закона, и в Области Закона могут оставаться живые люди для совершенствования. Это и есть Обитель.

Обитель, возвысившись, становится настоящей Благословенной землей, независимой от реального мира, но не прерывающей с ним связь.

Она становится отдельным пространством, питающим множество духовных предметов, где люди могут оставаться для совершенствования. Это и есть настоящая Благословенная земля.

Для открытия Благословенной земли требуется опора, чтобы она могла быть создана. Если опоры нет, Благословенная земля будет подобна дереву без корней или воде без источника, в конечном итоге оставаясь мертвым пространством.

Благословенная земля опирается на земные жилы, поглощая их духовную Ци для роста. В свою очередь, Благословенная земля порождает духовную энергию, способствуя росту духовных жил.

Благословенная земля может поглощать различные виды Земной Злой Ци, земного огня, иньского огня, мутной Ци, злобной Ци, преобразуя их в духовную Ци Неба и Земли. Таким образом, можно создать Сокровищницу для совершенствования, и Заслуга и удача никогда не иссякнут.

В Благословенной земле есть только земля, но нет неба. В небе нет движения Солнца и Луны, круглый год день, времена года либо теплы, как весна, либо суровы, как холодная зима, и так далее, это из-за неполных законов Благословенной земли.

Пещера-рай — это возвышение Благословенной земли. Пещера-рай поглощает бесчисленную изначальную Ци из пустоты, порождая духовные предметы, вынашивая редкие сокровища, в ней есть движение Солнца и Луны, смена черного и белого, смена сезонов, есть ветер, иней, дождь и снег. Это явно уменьшенная версия Неба и Земли. Только тогда ее можно назвать Пещерой-раем.

Благословенная земля и Пещера-рай — это одно, а мир — другое. Мир называется миром потому, что он содержит пространство-время, он независим и самоуправляющийся. Поэтому Пещеру-рай нельзя назвать миром, Пещера-рай может называться только Пещерой-раем.

Пещера-рай, если она может быть независимой и не зависеть от внешнего, может называться Миром Пещеры-рая.

Чтобы привлечь больше людей к открытию Благословенных земель и Пещер-раев, и одновременно уменьшить сложность их открытия, Чжэнь Юань-цзы собирается использовать проекцию Книги Земного Владыки в сочетании с духовными материалами для создания магического инструмента с возможностью роста, названного Земной Книгой.

Хотя его мощь значительно уступает его изначальному Врожденному Духовному Сокровищу Земной Книге, как копия он также обладает бесконечными чудесными применениями.

Магический инструмент Земная Книга, используя имя Земной Книги, естественно, несет в себе нить удачи Земной Книги.

Улучшение магического инструмента также может отразиться на основном теле, тем самым ускоряя трансформацию Книги Земного Владыки в Врожденное Высшее Сокровище. В общем, это взаимовыгодное дело.

Чжэнь Юань-цзы загрузил метод открытия Благословенных земель и Пещер-раев в Дух Божественного Домена, чтобы все существа в Божественном Домене могли его увидеть.

В мгновение ока прошло сто лет. В Божественном Домене поднялась волна открытия Благословенных земель, появилось немало талантов, которые индустриализировали и стандартизировали отрасль Пещер-раев и Благословенных земель, сформировав полную производственную цепочку.

Некоторые специализировались на открытии Благословенных земель для других, тем самым накапливая опыт и получая выгоду.

В их числе была группа, представленная несколькими учениками Чжэнь Юань-цзы.

Некоторые богатые крупные кланы не только сдавали в аренду и продавали открытые Пещеры-раи и Благословенные земли, но и сдавали в аренду инструменты для открытия Благословенных земель. В конце концов, магических артефактов, подходящих для открытия, всегда было мало, а подходящие магические артефакты часто обеспечивали более высокий уровень успеха.

В общем, в Божественном Домене царило процветание, и пришло время Чжэнь Юань-цзы отправиться в Хаос.

Он взлетел над Божественным Доменом, объединился с ним, глядя на множество духовных огней, мерцающих внутри Божественного Домена — это было скрытое сияние каждой Пещеры-рая и Благословенной земли.

— Ожидаю, что вы сможете принести разные сюрпризы.