Действительно ли плагиат непростителен?
А: — Сейчас люди по любому поводу начинают говорить о неправильных ценностях. Например, многие сейчас против плагиата, верно?
Б: — Э, да.
А: — Некоторые с праведным гневом заявляют: если все перестанут творить по-настоящему и займутся плагиатом, как будет развиваться литература!
А: — Плагиаторы зарабатывают деньги, разве это не ранит сердца оригинальных авторов?
Б: — Вообще-то, в этих словах нет ошибки.
А: — Конечно, нет. На самом деле, я и сама когда-то беспокоилась: почему так много людей занимаются плагиатом, разве плохо честно делать свое дело?
Б: — Если бы, честно делая свое дело, можно было получить желаемое, никто бы так не поступал.
А: — Поэтому нам следует задуматься, почему люди, честно делающие свое дело, не могут получить то, что им причитается? Почему старательных людей не ценят? Почему те, кто ничего не вложил, получают все? Вот о чем мы должны думать. Если ты, с одной стороны, обвиняешь других в плагиате, а с другой — сам повсюду ищешь пиратские копии, надеясь сэкономить, то у тебя нет никакого права возражать против того, чтобы так поступали другие. Потому что твои действия противоречат твоим словам. Поэтому, видишь, я совсем не против плагиата, я просто сама не хочу так поступать.
А: — Например, те, кому нечего есть, идут грабить, или те, кто совершает преступления по каким-то причинам. На самом деле, нам следует не просто осуждать их. Человек совершает преступление, чтобы выжить. Хотя он должен заплатить за свое преступление, мы также должны задуматься: почему он не может выжить?
Б: — Мало кто способен задуматься о себе.
Б: — Они также не умеют ставить себя на чужое место, не думают о том, что бы произошло, окажись они в такой же ситуации. На самом деле, пока огонь не коснется тебя самого, боли не почувствуешь.
А: — У многих есть предубеждения против таких людей, это можно понять.
А: — Но почему хороший человек не может выжить, об этом стоит подумать... Ладно, не будем об этом, вернемся к теме борьбы с плагиатом.
Б: — Ты очень резко меняешь тему.
А: — Затрону лишь вкратце.
Б: — Хорошо.
А: — Эти люди считают, что те, кто читает сплагиаченные произведения и даже любит их, имеют неправильные ценности. Но если так говорить, то тот, кто платит за сплагиаченное произведение, уже является потребителем. Должен ли потребитель платить за ошибки создателя?
А: — Не должен. Ему нужно лишь получить свое. Он прочитал, ему понравилось, он заплатил. Ему, по сути, совершенно не нужно заботиться о том, плагиат это или нет. Главное, чтобы было интересно.
А: — Это я говорю с точки зрения потребителя. Потребитель, конечно, считает: главное, чтобы было интересно, чтобы было удобно пользоваться. Почему вы так беспокоитесь, плагиат это или нет?
А: — Скажешь, он неправ? Конечно, прав.
Б: — Во многих случаях действительно нельзя просто судить, кто прав, а кто виноват. На самом деле, кроме самих участников или их фанатов, никого не волнуют чужие дела. Максимум — посмотрят на шумиху и продолжат жить своей жизнью.
Б: — Обычному человеку, по сути, нет нужды обращать внимание на эти дела, которые его не касаются. Проявил интерес — хорошо, не обратил внимания — тоже ничего страшного.
А: — Да!
А: — Но всегда найдутся те, кто хочет рассудить, кто прав, кто виноват в этих делах. Я знаю только одно: если я купила вещь, мне все равно, плагиат это или нет. Когда покупаешь вещь, разве важно, откуда она взялась?
А: — Конечно, важно, хороша ли она в использовании.
А: — Но плагиат все-таки неправилен. В этот момент мы должны подумать: кого винить?
Б: — Всегда нужно найти козла отпущения.
А: — Тебя это волнует?
Б: — Не волнует.
А: — Тогда давай смело продолжим обсуждение!
А: — Скажи, разве каждое сплагиаченное произведение может блистать и предстать перед публикой?
Б: — Конечно, нет. В этом процессе много этапов.
Б: — Например, если сплагиачена новелла, чтобы она предстала перед публикой, сначала нужно подписать контракт. Можно стать популярным и без контракта, но такая вероятность мала, и не у всех есть такие способности.
А: — Ты права. Прежде чем сплагиаченное произведение предстанет перед публикой, если оно хочет подвергнуться массовому осуждению за плагиат, его сначала должны заметить. Это то, что называют «у славы много проблем».
А: — Может ли сайт обнаружить плагиат?
А: — У многих сайтов есть такая функция: находить одинаковые предложения, похожие тексты. Он может их найти. Но как некоторым удается копировать и вставлять целые абзацы и все равно публиковаться?
Б: — Это значит, что сайт не выполняет свою работу должным образом.
А: — Обнаружить сплагиаченные произведения и удалить их.
Б: — К сожалению, не так много дураков, которые копируют дословно. Большинство немного переделывают.
А: — В этом случае уже нельзя винить сайт. Поисковая система сайта, в конце концов, не может проанализировать, разбил ли кто-то чужие идеи и встроил ли их в свой текст.
Б: — Поэтому и появились «палитры».
А: — «Палитра» позволяет наглядно сравнить и увидеть, действительно ли кто-то разбил чужой текст, содержание и встроил в свой. Но у этого метода есть и большой недостаток.
Б: — Существует много шаблонных произведений, они похожи друг на друга. Уже трудно сказать, кто у кого сплагиатил.
А: — В этот момент возникает еще один вопрос: плагиат какого именно тропа считается плагиатом? Если твой троп довольно оригинален, и я его использую — это плагиат. А если твой троп общеизвестен, и я его использую — это не плагиат?
Б: — Борьба с плагиатом заходит в тупик.
А: — Тропы одинаковы. Только потому, что их использует мало людей, другие не могут их использовать. А если этот троп начинают использовать многие, он становится общеизвестным. Невероятно, правда?
А: — Но это также говорит об одном: публика все больше ценит оригинальность.
А: — Многие думают: ах, почему так много плагиата, неужели мы катимся вниз? На самом деле, нет. Именно потому, что люди придают этому значение, таких случаев становится больше. Если бы этому не придавали значения, даже если бы все плагиатили, это было бы так, как будто никто не плагиатит.
Б: — В каком-то смысле это хорошо.
А: — Кстати говоря, я считаю, что те, кто платит за сплагиаченные произведения и любит их, не обязательно имеют неправильные ценности. Но если ради этого произведения они начинают клеветать на оригинального автора, вот этого я терпеть не могу. Многие занимаются самообманом, думают, что если заставят оригинального автора замолчать, то их любимое произведение перестанет быть плагиатом. Ошибка! Плагиат есть плагиат. Нельзя сказать, что он не плагиатил, только потому, что все так говорят.
Б: — Неужели действительно есть люди, которые обвиняют в ответ?
А: — Есть, и очень много.
А: — Фанаты плагиатора говорят, что фанаты оригинального автора устраивают провокации. Нередки случаи, когда сам плагиатор отправляет свое сплагиаченное произведение оригинальному автору, чтобы похвастаться. Как тебе такое?
Б: — Какая наглость.
А: — Именно потому, что они заходят слишком далеко, многие и присоединяются к этой борьбе.
А: — Я всегда считала, что нельзя перегибать палку. Ну, сплагиатил ты, веди себя скромнее, не выпендривайся. Если можешь исправить — исправь. Если не можешь — измени ту часть. Публика не то чтобы не может понять, простит и забудет. Но нет же, всегда найдутся те, кто ищет себе приключений.
Б: — Редкость, так рыть себе яму.
А: — Однако, когда этому делу уделяется много внимания, неизбежны ошибки, могут пострадать невиновные. Некоторые даже считают, что вершат правосудие, входят в раж, и, не говоря ни слова, ухватившись за похожие фрагменты, не отпускают человека. Это тоже не выдумка.
Б: — К тому же «палитра» на самом деле не может служить доказательством. Это дело должны оценивать профессионалы.
А: — Боязно только, что профессионалов подкупят. Многие этого боятся. На самом деле, не стоит беспокоиться. Всегда верь, что глаза народа зорки.
А: — Кстати, ты можешь понять плагиаторов?
Б: — ...Нет.
А: — А я могу. Но это не мешает мне считать такое поведение плохим. Однако я не буду их осуждать или презирать.
А: — Это неправильное поведение, но это не значит, что у них обязательно проблемы с характером. Просто само действие неправильное. Это как человек, переходящий дорогу на красный свет. Ты точно знаешь, что это неправильно, но многие так делали, часто думая: «Авось пронесет», — и идут. Но можешь ли ты сказать, что все, кто переходит на красный, — злодеи?
А: — Не можешь ведь! Однако, если человек сплагиатил, знает, что поступил неправильно, плагиатит и кается — я могу понять. Но те, кто сплагиатил и еще этим гордится, — это как те, кто не просто перешел на красный, но еще и обзывает тех, кто не переходит, идиотами, придурками, кретинами. Вот это уже не поддается пониманию.
Б: — Хотелось бы, чтобы таких явлений было меньше, будь то переход на красный или плагиат.
А: — Будем надеяться на лучшее.
(Нет комментариев)
|
|
|
|