Глава 3. Прародитель медицины

Когда Тан Чжэн снова очнулся, голова всё ещё была тяжёлой и мутной. Он взял старенький телефон Nokia 5110, лежавший рядом, и посмотрел на зелёный экран — было уже девять утра.

За все пять лет учёбы в Чжунхае он впервые проснулся так поздно.

Это немного встревожило Тан Чжэна.

Это было похоже на то, как если бы у красавицы, чьи месячные всегда приходили точно в срок, вдруг случилась задержка.

В такой ситуации реакция красавиц всегда паническая — наверняка «залетела».

Тан Чжэн сейчас испытывал похожее чувство.

Вчера вечером он всего лишь подрался, получил пару царапин, не пил.

По голове его не били.

Кроме того, что искусительница Чжоу Сюань немного подразнила его, заставив потратить немного нервных клеток, ничто другое не могло так повлиять на его мозг.

К тому же, Чжоу Сюань дразнила его не впервые, это происходило почти каждый день.

И раньше ничего подобного не случалось.

В данный момент Тан Чжэн был на сто процентов уверен, что его мозг всё ещё способен работать на высоких скоростях.

С его дилетантскими медицинскими познаниями, вчерашнее состояние сонливости определённо было ненормальным. Вспоминая подробнее, казалось, будто мозг включил режим самозащиты.

В медицине такие случаи нередки.

Обычно, когда человек испытывает сильный испуг или подвергается интенсивному воздействию, например, пыткам, и это давление достигает пика, который обычный человек не может выдержать, мозг, чтобы избежать повреждения от чрезмерной стимуляции, автоматически принимает защитные меры.

Это то, что в народе называют обмороком.

Судя по всему, его вчерашнее состояние было очень похоже на это.

Ночью ему приснился долгий сон, в котором пронеслись будто тысячи лет, и этот сон невероятно чётко отпечатался в сознании Тан Чжэна.

Во сне Тан Чжэн словно вернулся в Древнюю эпоху, когда человечество только-только вышло из племенного строя, где ели сырое мясо и пили кровь.

Под предводительством Жёлтого Императора Сюаньюаня начался новый путь.

В эту эпоху, унаследовав знания древних шаманов-целителей и травничество Шэньнуна, человечество совершило новый прорыв в медицине.

Началось стремительное развитие.

А сам он смотрел на всё глазами человека по имени Ци Бо.

Имя Ци Бо было Тан Чжэну знакомо.

Хотя он изучал не традиционную китайскую медицину, а западную клиническую, в пятилетней программе бакалавриата по клинической медицине в Медицинском Университете Чжунхая теория ТКМ была обязательным предметом.

Согласно легендам, Ци Бо был учителем медицины Жёлтого Императора.

Так и появилось название «Искусство Ци-Хуан».

Ци-Хуан, Ци-Хуан — судя по тому, что фамилия Ци Бо стоит первой, факт того, что Жёлтый Император почитал Ци Бо как своего учителя в медицине, не был вымыслом.

В древности китайская медицина находилась ещё на стадии зарождения, но теория Четырёх методов диагностики (осмотр, выслушивание/обоняние, опрос, пальпация) уже постепенно формировалась. Более того, во сне появлялись различные удивительные техники шаманов-целителей и чудесные методы иглоукалывания — не только привычные сейчас серебряные иглы, но и золотые, нефритовые и даже каменные.

Всё это казалось Тан Чжэну невероятным.

По мере продолжения сна, огромное количество знаний вливалось в мозг Тан Чжэна. В последние годы жизни Ци Бо, когда он уже не практиковал медицину, он больше занимался обобщением и систематизацией медицинских знаний.

Он даже проводил совершенно новые исследования.

Ци Бо считал, что некоторые из этих медицинских искусств уже не под силу обычным людям, поэтому, основываясь на «Каноне Сердца Укрощения Девы» Жёлтого Императора и своих знаниях о человеческом теле, медицине и меридианах, он создал особую технику.

Поскольку она была основана на принципах Тайцзи Инь-Ян, Ци Бо назвал её «Канон Сердца Инь-Ян».

Практика этой техники позволяла лучше применять весь свод медицинских знаний, собранных и обобщённых Ци Бо.

В свой последний год Ци Бо задумался о передаче своего медицинского наследия и даже начал исследовать тайны долголетия.

В конце концов, изучив множество материалов, Ци Бо решил последовать методам шаманов-целителей: он собрал все оставшиеся чёрные волосы среди своей седины.

И, что было довольно жестоко, отрезал кончики костей своих десяти пальцев.

Из этого он изготовил ожерелье из костяных пальцев.

Согласно преданиям, десять пальцев связаны с сердцем.

Кровь с кончиков пальцев — это кровь сердца.

А в возрасте Ци Бо немногие оставшиеся чёрные волосы среди седины были средоточием всей его жизненной сущности, ци и духа.

Затем, используя методы шаманов-целителей и техники древних Практикующих Ци, он соединил всё это, создав чудесное ожерелье, содержащее его духовное сознание — ожерелье из костяных пальцев.

Ци Бо надеялся таким образом достичь своей цели — вечной жизни. К сожалению, он не учёл одного: его желание вечной жизни не исполнилось.

В конце концов он всё равно испустил дух.

Однако другие не знали, что это ожерелье из костяных пальцев действительно было удивительным и несло в себе самое полное медицинское наследие Ци Бо.

Сидя на кровати, Тан Чжэн провёл целых полчаса, прежде чем прийти в себя. Всё произошло слишком внезапно, он и представить не мог, что такое возможно.

В этот момент ожерелье из костяных пальцев полностью перевернуло его мировоззрение, ценности и веру, сформировавшиеся за двадцать пять лет жизни.

Можно сказать, все три взгляда были разрушены.

В его сознании необъяснимым образом возникла мантра: «Путь Инь-Ян заключается в сотворении и гармонии. Всё сущее рождается, и Инь-Ян растёт; Инь-Ян растёт, и всё сущее процветает.

Путь медицины лежит в Инь-Ян, в Пяти Элементах, в равновесии…»

Далее следовало описание всей системы циркуляции энергии по «Канону Сердца Инь-Ян». Обдумывая это, Тан Чжэн поверил почти наполовину. Ведь традиционная китайская медицина тоже говорит об учении Инь-Ян и Пяти Элементов?

В этот момент Тан Чжэн почувствовал волнение. Если вчера он был в отчаянии, то сегодня обрёл настоящую надежду. Судя по воспоминаниям, можно было с уверенностью сказать, что медицина Ци Бо несравнима с современной ТКМ. Это было искусство, граничащее с божественным. Теперь у него был «Канон Сердца Инь-Ян», созданный трудом всей жизни Ци Бо, и всё его медицинское наследие. Будущее представлялось ему невероятно блестящим и ярким.

Встав, Тан Чжэн переоделся. Раны на ладони и груди уже начали покрываться корочкой.

Посмотрев на время, Тан Чжэн вышел из комнаты.

Хотя было уже больше девяти, в больницу всё равно нужно было идти.

За девять месяцев практики Тан Чжэн опоздал всего несколько раз.

Он всегда верил в одну истину: богатство, статус, красавицы, особняки — всё это можно потерять, но знания навсегда останутся с тобой.

Поэтому к практике Тан Чжэн всегда относился очень серьёзно.

Его можно было назвать образцом для подражания среди стажёров.

От его съёмного жилья до Первой больницы Чжунхая было около километра.

Когда Тан Чжэн добрался до больницы, было уже почти десять.

Он вошёл через здание амбулаторно-поликлинического отделения — так было ближе, чем идти сразу к стационарному корпусу.

Для сотрудников Первой больницы Чжунхая это был самый обычный маршрут.

Едва он вошёл, как в холле поликлиники раздался пронзительный крик.

— На помощь! Скорее, помогите! Врач, есть здесь врач?

Есть тут врачи?

Моя дочь упала в обморок!

— посреди холла громко закричала женщина средних лет.

В этот момент профессиональный инстинкт заставил Тан Чжэна обернуться. В поле его зрения, прямо на полу холла, лежала без сознания молодая девушка лет двадцати.

Рядом с ней на полу сидела женщина средних лет, крепко обнимая девушку, растерянная и беспомощная.

Она с тревогой и растерянностью смотрела по сторонам.

Через мгновение женщина дрожащими руками достала телефон, набрала номер и, подождав немного, громко заговорила:

— Гоцян, ты где? Быстрее, приезжай в Первую больницу Чжунхая! У Наньнань снова внезапный приступ!

Она потеряла сознание, еле дышит! Скорее приезжай!

Гоцян!

Подойдя ближе, Тан Чжэн нахмурился, глядя на состояние девушки.

В его голове необъяснимым образом возник диагноз.

Бледное лицо, плотно закрытые глаза, слабое дыхание, стиснутые зубы.

Это было проявление помрачения души.

Как такое могло случиться?

Обычно душа человека, особенно взрослого, очень стабильна. Только если человек испытал сильный, крайний испуг, его душа может быть потревожена.

В народе это называют «потерей души».

Но даже в этом случае не должно было случиться помрачения души.

Это состояние было похоже на современную истерию, но гораздо серьёзнее. При истерии во время приступа могут быть какие-то изменения.

Однако истерия обычно не угрожает жизни.

Но у этой девушки было помрачение души.

Если не оказать помощь немедленно, это определённо опасно для жизни.

Данная глава переведена искуственным интеллектом. Если вам не понравился перевод, отправьте запрос на повторный перевод.
Зарегистрируйтесь, чтобы отправить запрос

Комментарии к главе

Коментарии могут оставлять только зарегистрированные пользователи

(Нет комментариев)

Оглавление

Глава 3. Прародитель медицины

Настройки


Сообщение