Глава 4. Внутренняя Ци

— Настоятель прибыл!

Примерно через два-три четверти часа из-за пределов Главного Зала раздался громкий голос, а затем группа монахов в желтых одеяниях, окружив семерых старых монахов в больших красных кашаях с морщинистыми лицами, вошла внутрь.

Эти семеро были Мастером-настоятелем Храма Баочжу в Округе Фаннань Государства Янь, а также шестью Главами четырех Залов и двух Палат храма.

— Амитабха!

Как только семеро вошли в Зал, старый монах с черными бровями и белой бородой, на макушке которого было двенадцать отметин от прижигания, сложил ладони, произнес буддийский возглас, а затем спросил молодого монаха в желтом одеянии, стоявшего в Зале:

— Юаньинь, время почти пришло. Все ученики, которые должны принять обеты сегодня, собрались?

Услышав это, монах в желтом одеянии Юаньинь немедленно вышел вперед, сложил ладони, слегка поклонился и почтительно ответил:

— В ответ Настоятелю, все собрались.

— Хорошо!

Настоятель с черными бровями и белой бородой кивнул, услышав это, а затем вместе с шестью Главами приступил к официальной церемонии принятия обетов.

В Храме Баочжу принятие учеников в число последователей — это важное событие, которое обычно проводится только раз в год, поэтому ритуалы чрезвычайно сложны.

От воскурения благовоний, молитв, чтения сутр до поклонения Будде и уведомления Предков-основателей — весь набор ритуалов занял почти полтора часа.

Такая высокая интенсивность нагрузки, возможно, не была чем-то особенным для взрослых, но для группы послушников, которым только что исполнилось двенадцать лет и которые в современном мире, возможно, все еще были бы учениками начальной школы, это было слишком мучительно.

Если бы не то, что многие послушники в Храме Баочжу с детства читали сутры, молились Будде и укрепляли свое тело, и их телосложение и воля были намного крепче, чем у обычных детей, они, вероятно, давно бы не выдержали.

Но даже так, после этой серии сложных ритуалов, многие послушники в душе горько жаловались и давно потеряли утренний энтузиазм по поводу скорого вступления в храм.

Однако, к счастью, после более чем часа мучений, сложные ритуалы Храма Баочжу наконец подошли к концу.

Донг!

Донг!

Донг!

Под звуки трех громких ударов колокола за пределами Зала, все монахи Храма Баочжу встали, произнесли буддийский возглас, и церемония принятия обетов официально началась.

— Амитабха!

Снова раздался звонкий буддийский возглас. Видно было, как седой Настоятель в кашае, с торжественным видом, держа в руке три большие палочки благовоний, подошел к послушнику, стоявшему впереди квадратного строя, и с серьезным выражением лица сказал:

— Цзиндин, сегодня старый монах принимает обеты за тебя, представляя Будду и всех Предков-основателей, принимая тебя в число последователей нашего Храма Баочжу.

Впредь ты должен твердо помнить пять буддийских заповедей: не убивать живых существ, не красть, не прелюбодействовать, не лгать, не употреблять алкоголь.

Ты запомнил эти пять заповедей?

— В ответ Мастеру-предку, Цзиндин запомнил!

Услышав слова Настоятеля, малый послушник Цзиндин поспешно поклонился, сложил ладони и почтительно ответил.

— Хорошо!

— Похвальный юноша!

Настоятель удовлетворенно кивнул, услышав это, а затем приложил три палочки благовоний к гладкой голове Цзиндина.

— Ши!

Высокая температура обожгла кожу. В следующее мгновение на голове Цзиндина образовались три круглые отметины от прижигания. В этот момент это означало, что Цзиндин официально принял обеты, отрезал мирские связи, обратился к Будде и вступил в число последователей Храма Баочжу.

— Ученик Цзиндин официально принял обеты, стал учеником нашего Храма Баочжу. Его кости и предрасположенность превосходны, он может вступить в Зал Дамо!

Как только отметины Цзиндина были сделаны, снова раздался громкий голос. Гу Хань присмотрелся и увидел монаха в желтом одеянии, державшего свиток, который громко произнес эти слова. А Цзиндин с взволнованным и радостным выражением лица поспешно подошел к монаху в желтом одеянии, стоявшему за Главой Зала Дамо.

В этот момент все послушники смотрели на Цзиндина с нескрываемой завистью в глазах.

— Зал Дамо!

Услышав это название, Гу Хань вздрогнул, и в его сознание хлынул поток воспоминаний.

Храм Баочжу в Фаннане Государства Янь, с момента основания Предком-основателем тысячу лет назад, учредил Четыре Зала и Две Палаты: Зал Дамо, Зал Дисциплины, Зал Лекарей, Зал Достижения Дао, Палата Архатов и Палата Праджни.

Среди этих Четырех Залов и Двух Палат, Зал Дисциплины, Зал Лекарей и Зал Достижения Дао пока не упоминаются.

Но функции Зала Дамо, Палаты Праджни и Палаты Архатов схожи: все они являются местами для тщательного изучения боевых искусств и подготовки боевых монахов Храма Баочжу.

Среди них Зал Дамо и Палата Праджни равны по статусу. Первый специализируется на техниках палки и кулака, вторая — на техниках пальцев и ладоней. В будущем основная сила и высшая сила боевых монахов Храма Баочжу обычно выходят из этих двух Залов, поэтому порог для вступления в них чрезвычайно высок, и только ученики с превосходной предрасположенностью и костями могут войти.

Что касается Палаты Архатов, то она значительно уступает. Хотя говорится, что там тщательно изучаются боевые искусства, на самом деле там преподают всё подряд, и многие боевые искусства там поверхностны, а не глубоки. По сути, она является заменой для Зала Дамо и Палаты Праджни, принимая тех учеников, которые им не нужны.

Теперь, когда Цзиндин вступил в Зал Дамо, это означает, что в будущем он, по крайней мере, достигнет небольшого успеха на Пути Боевых Искусств и станет опорой Храма Баочжу. Такая судьба, естественно, вызвала огромную зависть у всех послушников.

— Эх, жаль, что у меня было недостаточно очков симуляции, когда я выбирал личность. Хотя предрасположенность прежнего тела не совсем никчемна, она и не особо хороша. Шансы попасть в Зал Дамо или Палату Праджни, вероятно, ничтожны. На восемьдесят процентов я попаду в Палату Архатов.

Гу Хань вздохнул в душе.

Поскольку прежнее тело было послушником, выросшим в Храме Баочжу с детства, его предрасположенность, естественно, была проверена давно. Поэтому Гу Хань мог судить по воспоминаниям прежнего тела, каков его уровень предрасположенности и в какой Зал или Палату он может попасть.

Действительно, после того как Мастер-настоятель прижег отметины на голове Гу Ханя, в Главном Зале снова раздался звонкий голос:

— Ученик Цзинмин официально принял обеты, стал учеником нашего Храма Баочжу. Его кости и предрасположенность обычны, он направляется в Палату Архатов!

— Как и ожидалось!

Услышав это, Гу Хань почувствовал беспомощность и мог только подойти к толстому монаху в желтом одеянии, который был Главой Палаты Архатов.

...

Храм Баочжу, Главный Зал. Церемония принятия обетов и вступления учеников проходила упорядоченно и вскоре была полностью завершена.

После этого все ученики, независимо от того, были ли они счастливы или печальны, постепенно смирились со своей судьбой и последовали за Главами, намереваясь вернуться в свои Залы и начать официальную тренировку.

— Брат Цзинмин! Брат Цзинмин!

Когда Гу Хань собирался последовать за Главой Палаты Архатов, его остановил голос. Гу Хань присмотрелся и увидел малого послушника Цзинъюаня.

— О, это брат Цзинъюань!

— Я немного задумался и забыл поздравить брата с тем, что ты попал в Палату Праджни. Скоро ты сможешь изучить божественные техники нашего храма, и в будущем, достигнув успеха на Пути Боевых Искусств, стать опорой нашего храма, вероятно, не составит труда.

Гу Хань слегка улыбнулся, услышав это, и поздравил его.

По сравнению с прежним телом Цзинмина, предрасположенность малого послушника Цзинъюаня была намного сильнее, и на этот раз он также был выбран Палатой Праджни и сможет тщательно изучать их боевые искусства.

— Хе-хе!

— Спасибо за похвалу, брат. Я недостоин.

— На этот раз я просто случайно попал в Палату Праджни, это ничего особенного. Брат, не унывай. Даже если ты попал в Палату Архатов, в будущем ты не обязательно не сможешь стать мастером боевых искусств.

— Я читал в одной из разных книг в нашем Павильоне Сутр, что, кажется, несколько сотен лет назад в нашем храме был высокопоставленный монах, похожий на брата. Хотя его предрасположенность была обычной, и он изначально попал в Палату Архатов, в конце концов он все же с великой решимостью развил Внутреннюю Ци, превзошел бесчисленных высокопоставленных монахов из Зала Дамо и Палаты Праджни, противостоял Главам различных Залов, странствовал по миру и достиг великой славы на всю жизнь!

— Я вижу, что брат с детства умнее меня. Если ты будешь усердно трудиться, ты не обязательно не сможешь стать таким, как тот старший!

Малый послушник Цзинъюань сначала улыбнулся, немного скромничал, а затем с искренним выражением лица утешил Гу Ханя.

— О, Внутренняя Ци?

Услышав это название, Гу Хань внутренне вздрогнул.

Данная глава переведена искуственным интеллектом. Если вам не понравился перевод, отправьте запрос на повторный перевод.
Зарегистрируйтесь, чтобы отправить запрос

Комментарии к главе

Коментарии могут оставлять только зарегистрированные пользователи

(Нет комментариев)

Настройки


Сообщение