Глава 9. Танский князь

В Павильоне Сутр Гу Хань, следуя наставлениям, взял три книги и, не теряя времени, приступил к официальной тренировке.

День за днем, месяц за месяцем!

Гу Хань усердно тренировался, совершенно не замечая течения времени.

Пока...

Осенний ветер снова не подул на землю, срывая бесчисленные сухие желтые листья с большого дерева в отдаленном уголке Храма Баочжу и превращая их в удобрение для роста дерева в следующем году.

В этот момент Гу Хань под деревом прекратил тренировку.

К этому времени прошел год с тех пор, как Гу Хань в последний раз прорвался к Великому Достижению в Закалке Кожи и узнал о грядущем хаосе в мире.

За этот год вся земля Государства Янь пережила потрясения, невиданные за предыдущие несколько сотен лет.

Весь мир за этот короткий год словно перевернулся с ног на голову. Повсюду на земле поднимались столбы дыма, горели сигнальные огни, бесчисленные люди были вынуждены покинуть свои дома, повсюду лежали трупы от голода, и они страдали от бедствий войны.

И хотя Храм Баочжу в Округе Фаннань Государства Янь считался местом вне мирской суеты, после года спокойствия, к настоящему времени, он все же не избежал вторжения огня войны с горы, нарушившего покой этого древнего храма с тысячелетней историей!

Потому что всего несколько дней назад, у подножия горы, Танский князь Ли Ханьхай, опираясь на Округ Фаннань Государства Янь как на свою базу, последовательно захватил три соседние области — Область Юньхай, Чжэньцан и Ланьлин, став владыкой всего Цзяннаня Государства Янь. Наконец, он обратил свой взор на Храм Баочжу в своем главном лагере, Округе Фаннань, заявив, что сегодня он совершит визит на гору!

— Брат Цзинмин!

— Брат Цзинмин, ты действительно снова здесь. Я искал тебя по всему храму и знал, что ты наверняка снова тайно прячешься здесь и тренируешься.

Под большим деревом Гу Хань сидел, скрестив ноги, и осмысливал только что достигнутый уровень боевых искусств. Вдалеке как раз вовремя раздался радостный голос.

— О, это Цзинъюань!

— Что случилось, Танский князь скоро прибудет?

Глядя на знакомое лицо пришедшего, Гу Хань слегка улыбнулся и спросил.

Этот человек был первым малым монахом, которого Гу Хань встретил, когда переместился в этот мир — Цзинъюань.

За эти три года, хотя они и не были так неразлучны, как раньше, из-за разных палат, они часто общались и подтверждали друг другу свои знания о Пути Боевых Искусств.

Теперь, после трех лет тренировок, детская наивность на лице малого монаха давно исчезла.

Сейчас он, будучи Старшим учеником поколения Цзин в Палате Праджни, не только давно прорвался к Малому Достижению в Ицзинь, но и его глаза были полны уверенности. Он совершенно отличался от того малого монаха, которого Гу Хань видел впервые.

— Амитабха!

— Брат угадал!

— Сегодня день визита Танского князя на гору. И, как сказал брат с горы, свита Танского князя уже в пяти ли от храма и скоро поднимется на гору.

— Поэтому Мастер-настоятель издал указ, призывающий всех нас, учеников Храма Баочжу, как можно скорее отправиться к Главному Залу, чтобы встретить прибытие Танского князя.

Цзинъюань, услышав это, слегка улыбнулся, сложил ладони, произнес буддийский возглас и ответил.

— Хм, раз так, то пойдем и встретимся с этим Танским князем!

Гу Хань, услышав это, слегка кивнул. В его глазах было полное спокойствие. Он говорил о Танском князе так, словно говорил об обычном человеке.

После трех лет он уже не был тем юношей, который впал в растерянность, узнав о перемещении в Батальон Смертников. Теперь, с его душевным состоянием, он не то чтобы не принимал ничего близко к сердцу, но и не позволял своему сердцу легко волноваться и пугаться.

Ну и что, что он Танский князь?

Пусть его власть безгранична, он все равно обычный человек!

Его можно убить, и он умрет!

Его можно потрясти, и он испугается!

Его можно напугать, и он будет бояться!

К этому человеку нужно относиться серьезно, но не бояться.

К тому же, он не из этого мира. Даже если он умрет, что с того?

Это всего лишь потратит немного очков симуляции, и он проживет еще одну жизнь. Зачем его бояться?

Более того, у него есть уверенность.

Гу Хань внутренне шевельнулся.

В следующее мгновение пустота перед ним заколебалась, и медленно появилась прозрачная панель атрибутов, видимая только ему.

Имя: Гу Хань

Уровень: 2

Стадия: Малое Достижение на стадии Закалки Костей, Малое Достижение на стадии Ицзинь

Техники: «Кулак Закалки Тела Ваджры», «Кулак Архата» (Великое Достижение на первой стадии), «Кулак Тренировки Сухожилий Белого Тигра» (Малое Достижение на второй стадии)

Навыки: «Шаги Преследования Луны» (Малое Достижение на первой стадии), «Ладонь Покорения Демонов Семидесяти Двух Форм» (Великое Достижение на первой стадии)

Системные навыки:

① Симуляция: Можно потратить определенное количество очков симуляции для проведения симуляции, создания новой личности во Всех Небесах и Десяти Тысячах Миров и начала новой жизни.

② Прозрение: Можно прозревать информацию о существах, чей уровень не превышает уровень Носителя более чем на 20. Получение подробной информации не требует очков симуляции.

Текущие очки симуляции: 0

...

Перед глазами Гу Ханя лежали великолепные данные. По сравнению с моментом перемещения, сила Гу Ханя теперь возросла более чем в десять раз!

Он не только достиг Малого Достижения на стадиях "Закалка Костей" и "Ицзинь" в боевых искусствах.

Более того, благодаря взаимодополняемости боевых искусств двух миров и первоклассной технике закалки тела — «Кулак Закалки Тела Ваджры» из Храма Ваджры Дракона-Слона в реальном мире, его физические данные полностью не уступали обычным воинам Стадии Закалки Внутренних Органов в Государстве Юэ и Стадии Цуйсюэ в Государстве Янь, возможно, даже немного превосходили их.

Что еще важнее, год назад в Павильоне Сутр он, как и хотел, изучил боевую технику уровня Стадии Цуйсюэ, «Ладонь Покорения Демонов Семидесяти Двух Форм», а также технику легкого шага для спасения жизни — «Шаги Преследования Луны»!

«Ладонь Покорения Демонов Семидесяти Двух Форм» пока не упоминается, это всего лишь обычная техника ладони уровня Стадии Цуйсюэ.

Но «Шаги Преследования Луны» отличаются. Говорят, что эта техника была постигнута высокопоставленным монахом уровня Внутренней Ци из Храма Баочжу сто лет назад под лунным светом. Всего у нее три стадии.

Если освоить эту технику до уровня Великого Достижения на третьей стадии, она сможет значительно усилить даже мастеров уровня Внутренней Ци. Что касается уровней ниже Внутренней Ци, то это просто несравненная божественная техника передвижения!

Гу Хань вспоминал. Классификация боевых техник этого мира полностью всплыла в его сознании.

В этом мире как техники тренировки тела, так и техники увеличения силы имеют максимум три стадии, соответствующие трем стадиям Пути Боевых Искусств: Закалка Кожи, Ицзинь, Цуйсюэ.

Что касается мастеров уровня Внутренней Ци, то они уже превзошли предел обычных мастеров боевых искусств и достигают этого уровня лишь случайно благодаря своему таланту и прочной основе. У них просто нет соответствующих техник и боевых навыков, которые можно было бы тренировать.

Возможно, именно поэтому в этом мире так мало мастеров уровня Внутренней Ци и так трудно их достичь.

Размышляя об этом, Гу Хань последовал за Цзинъюанем к Главному Залу.

Они шли очень быстро, и примерно через четверть часа прибыли на место, вернулись в свои палаты и встали, ожидая прибытия Танского князя.

— Танский князь прибыл!

Когда солнце прошло зенит, монахи Храма Баочжу ждали уже неизвестно сколько, и многие из них начали проявлять нетерпение.

За пределами храма, наконец, медленно прибыл огромный паланкин высотой почти в чжан и шириной почти в семь чи, который несли более десяти человек. Он был чрезвычайно роскошен, инкрустирован жемчугом и драгоценностями, на шелке были вышиты золотые драконы с четырьмя когтями, а внутри слышался смех красавиц. С первого взгляда было видно, что он невероятно расточителен.

— Это и есть Танский князь?

— Действительно, имя не соответствует действительности!

Увидев такую пышность прибывшего, Гу Хань не только не был потрясен, но и внутренне презирал его.

Изначально, видя, что этот Танский князь смог захватить Цзяннань, он думал, что это какой-то амбициозный и дальновидный человек. Теперь, похоже, это не так уж и много.

С древних времен те, кто добивался великих дел, до того, как действительно достичь их, всегда действовали сдержанно, были бережливы и умели скрывать себя.

А этот Танский князь совершенно наоборот. В то время, когда мир еще не устоялся, и повсюду на земле бушуют войны, он совершает такой акт превышения полномочий, как использование огромного паланкина с вышитыми драконами. Он действительно не знает, что делает, и боится, что другие не узнают, что он выскочка.

Такой человек, добившийся успеха, вероятно, недолго будет бесчинствовать.

Глядя на все это, Гу Хань молча покачал головой.

Что касается Настоятеля Храма Баочжу Бэньчжэня, увидевшего эту сцену с Танским князем, он не стал долго раздумывать. После того как он и многочисленные ученики произнесли буддийский возглас, он слегка поклонился огромному паланкину и все вместе громко сказали:

— Амитабха, Настоятель Храма Баочжу в Округе Фаннань Государства Янь, Бэньчжэнь, со всеми учениками Храма Баочжу, почтительно приветствуем прибытие Танского князя!

— Хм!

— Встаньте!

Из огромного паланкина раздался высокомерный голос. Затем занавеска паланкина медленно заколебалась, и красавица в тонкой одежде внутри слегка приподняла ее, открыв мужчину, похожего на гору мяса.

Этим человеком был Танский князь!