Глава 9: У Чжунхоу

— Этот Метод Очищения Тела Сжиганием Тела и Разрушением Костей требует достижения средней стадии Очищения Ци, Царства Трансформации Ци, когда духовная энергия превращается в истинный огонь и закаляет тело изнутри наружу. Одно неосторожное движение — и можно превратиться в прах, а внутренние органы сгорят дотла. Это действительно чрезвычайно опасно, — У Цинтао тихонько цокнул языком.

Хотя Метод Очищения Тела Сжиганием Тела и Разрушением Костей можно практиковать только после достижения средней стадии Очищения Ци, божественное сознание Цин Хо оставило один довольно бесполезный метод.

Рассеивание Ци в Кости!

Как следует из названия, это означает рассеять всю духовную энергию по всему телу, проникнув глубоко в кости!

Ци — начало всего сущего. Когда небеса и земля еще не были разделены, существовала только Хаотичная Ци. Позже она разделилась на две части: тяжелая и мутная опустилась вниз, став землей, а легкая и чистая поднялась вверх, став небом.

Между небом и землей изначально был только один поток Ци — Изначальная Ци. Позже она превратилась в горы и реки, цветы и птиц, рыб и насекомых… Поэтому говорят, что Ци порождает мириады вещей. Рассеивание Ци в Кости — это позволить Ци питать собственное тело, словно она порождает мириады вещей.

Хотя У Цинтао достиг лишь Малого Завершения Очищения Ци, этого как раз достаточно для Рассеивания Ци в Кости.

Рассеять Ци из своего Даньтяня и меридианов, чтобы промыть свое тело.

Но почему это считается бесполезным методом совершенствования? Потому что как только духовная энергия рассеивается, нужно начинать совершенствование с нуля.

Многие совершенствующиеся обладают обычными способностями, и духовная энергия в их телах дается нелегко. Как только она рассеивается, им приходится начинать совершенствование с самого начала.

Для тех, у кого низкий уровень совершенствования, это не так страшно, но если уровень выше, то рассеянную духовную энергию придется восстанавливать очень долго.

Конечно, для нынешнего У Цинтао достижение Малого Завершения Очищения Ци заняло всего один день. До достижения средней стадии Очищения Ци он может использовать этот метод для закалки тела, что намного эффективнее таких неуклюжих методов, как привязывание грузов к ногам.

У Цинтао сел на кровать, закрыл глаза и погрузился в размышления.

Наследие Цин Хо находилось в сознании У Цинтао. Стоило ему сосредоточиться, как оно всплывало в его голове.

Следуя методу Цин Хо, У Цинтао провел духовную энергию по телу один цикл, а затем рассеял ее, распределив по всем конечностям и костям.

Конечно, часть ее вышла за пределы тела и рассеялась.

— А-а-а… — Когда духовная энергия промывала тело, У Цинтао почувствовал себя так, словно испытал десять оргазмов подряд, или словно ему сделали отличный массаж. Ощущение покалывания по всему телу было настолько приятным, что он невольно застонал.

Вскоре и без того небольшое количество духовной энергии в теле У Цинтао полностью рассеялось.

Царство Великого Завершения Ранней стадии Очищения Ци достигается, когда духовная энергия совершает восемьдесят один цикл в теле. Только достигнув Малого Завершения Очищения Ци, когда духовная энергия совершает один цикл, можно рассеять ее по всему телу.

Приятное ощущение длилось всего несколько десятков секунд, но У Цинтао почувствовал себя полностью бодрым. Он закрыл глаза и про себя повторил метод Очищения Ци второго уровня «Писания Вечного Горения Несокрушимости Мириад Вещей» — Все Сущее Огнем.

Таким образом, У Цинтао, за исключением времени, когда он выходил поесть, почти все оставшееся время проводил в комнате, совершенствуясь. За это время Му На приходил несколько раз, рассказывая У Цинтао много о Континенте Хунхуан и о некоторых аспектах, на которые следует обратить внимание при совершенствовании. У Цинтао извлек большую пользу из этих бесед.

Фэн Синцай тоже приходил один раз, но, увидев, что У Цинтао совершенствуется, не стал беспокоить его и ушел.

Семь дней пролетели быстро, и наступил день оценки для набора учеников в Секту Пяти Стихий.

Первый раунд оценки проходил у подножия горы, у ворот Секты Пяти Стихий.

У Сяо Юня было дело на оценке, и ему нужно было рано спускаться с горы. Еще до рассвета он пришел разбудить совершенствующегося У Цинтао, и они вместе отправились вниз.

Хотя было еще рано, Сяо Юнь и У Цинтао отправились в путь в час Мао (5-7 утра) и прибыли всего через полчаса. По пути они встретили немало учеников, отвечающих за эту оценку. Сяо Юнь со всеми поздоровался. Ученики, увидев Сяо Юня и У Цинтао идущих рядом, вероятно, поняли, что У Цинтао пришел на оценку.

Сяо Юнь дошел только до площади, а дальше У Цинтао должен был идти сам.

Некоторые ученики Секты Пяти Стихий, выполняя задания снаружи, встречали людей с хорошими способностями и обычно старались привести их обратно в Секту Пяти Стихий, чтобы они могли участвовать в оценке при наборе учеников. В то же время они давали некоторые преимущества ученикам, отвечающим за другие залы, чтобы те не слишком усложняли им жизнь во время оценки.

Однако Сяо Юнь, естественно, знал о способностях У Цинтао и не собирался давать другим ученикам никаких преимуществ.

С такими способностями, как у У Цинтао, даже если бы он дал преимущества, ученики из других залов, вероятно, все равно бы отвернулись от него и стали соперничать.

Набор учеников в Секту Пяти Стихий начинался в час Чэнь (7-9 утра), но у ворот уже стояло несколько очередей по несколько десятков человек. У Цинтао, как участник оценки, вышел прямо из главных ворот и встал в конец очереди, чем вызвал множество удивленных взглядов.

У Цинтао вдруг понял, почему у него на родине иногда было принято "проходить через заднюю дверь" (использовать связи).

Простояв некоторое время в очереди, У Цинтао почувствовал сильную скуку. В конце концов, в этом месте не было ни мобильных телефонов, ни PSP, ни других развлекательных устройств.

Как раз когда У Цинтао догрыз ноготь на восьмом пальце и собирался приступить к девятому (даже не брезгуя грязью), кто-то сзади вдруг похлопал его по плечу.

У Цинтао обернулся и увидел… какого красавца!

Хотя он и уступал ему (без ложной скромности), он все же превосходил бесчисленное множество людей.

— Этот брат, я Ван Юань. Я видел, как ты только что вышел из ворот секты. Тебя рекомендовал кто-то из мастеров секты? — спросил красавец по имени Ван Юань.

— Я У Цинтао. О рекомендации говорить не приходится, просто у меня есть знакомство с несколькими учениками, — сказал У Цинтао.

— Вот как.

— Однако все ученики Секты Пяти Стихий — мастера. Если брат Тао смог с ними познакомиться, то, должно быть, и сам он не обычный человек. Если брат Тао вступит в Секту Пяти Стихий, не забудь помочь младшему брату, — Ван Юань взял У Цинтао за руку и очень тепло сказал.

У Цинтао не был из тех, кто... (используем смягченный вариант). У обоих были широкие рукава, а что скрывалось в их "вселенной в рукаве", оставалось загадкой.

— Не стоит, не стоит. Меня все называют Брат Бао, — У Цинтао отдернул руку, незаметно сжал то, что Ван Юань тайком ему передал, и довольно рассмеялся.

Толстая стопка скрученных бумаг, по оценке, тридцать-пятьдесят штук.

Похоже, в этом мире тоже есть банкноты. У Цинтао был очень доволен.

— Привет, Брат Бао! Младший брат отныне будет следовать за вами, — Ван Юань был вне себя от радости, держал У Цинтао за руку, словно они встретились слишком поздно.

— Ха-ха, кстати, брат Юань выглядит уставшим с дороги. Должно быть, приехал издалека? — сказал У Цинтао.

— У Брата Бао острый глаз. Младший брат из Страны Хэн, только что прибыл сюда.

— До приезда сюда я был великим генералом Страны Хэн, расширяющим границы, Мясником десяти тысяч человек, У Чжунхоу, — гордо сказал Ван Юань.

— Что? Генерал?

— Мясник?

— У Чжунхоу?

У Цинтао тут же вздрогнул от испуга.