«Пилюля Драгоценной Восковой Печати из Трёх Желтых» поистине была уникальным чудодейственным лекарством Удана от внешних ран. Сун Циншу лишь немного нанёс её на синяки вечером, а на следующее утро, посмотрев в зеркало, уже не увидел никаких следов.
Следуя указаниям Сун Юаньцяо, он послушно отправился к Гао Ци, поклонился и признал свою ошибку. Получив «понимание», он начал прилежно учиться в учебном зале.
За исключением утренних тренировок меча, всё время Сун Циншу проходило на занятиях у господина Гао Ци.
Он и не думал, что, перенесясь в мир уся, он всё равно будет под властью страха перед учёбой.
Впрочем, Гао Ци не был совсем уж закостенелым конфуцианцем. Некоторые «еретические» взгляды Сун Циншу он тоже находил «в чём-то разумными, не совсем неприемлемыми».
Только через два дня, когда началось Состязание Меча, Сун Циншу снова обрёл свободу.
Это Состязание Меча проводилось на Тренировочной Площадке для меча за горой.
Тренировочная Площадка для меча — это место, где Чжан Саньфэн постоянно практиковал меч. У подножия горы находится Древнее кладбище мечей, которое, по преданию, является местом захоронения костей и мечей древних даосских мастеров Удана.
Вокруг Тренировочной Площадки для меча установлены огромные камни, высеченные в форме сабель и мечей. Все они были построены всего двадцать-тридцать лет назад.
Победители состязаний всех поколений могут оставить свои имена на Стеле меча.
В это время только рассвело, но ученики из всех дворцов уже поднимались на гору по различным тропам.
Ученики Удана в большинстве своём предпочитали носить белые или простые халаты — это была повседневная одежда.
Сегодняшний случай был иным.
Юные послушники внутреннего круга носили индиговые даосские халаты с вышитым на груди узором Тайцзи и украшенным внизу изображением моря и волн.
Люди цзянху, увидев такую одежду, сразу понимали, что это ученики Удана.
Обычные ученики из всех дворцов также носили индиговые даосские халаты, но на поясе у них был дополнительно закреплён кусок зелёного нефрита.
На лицевой стороне этого нефрита был выгравирован узор Тайцзи, а на оборотной — имя, фамилия и название дворца владельца.
Ученики Удана до пятнадцати лет считались послушниками. Только после Церемонии совершеннолетия и передачи огня они становились официальными учениками внутреннего круга.
Затем, пройдя экзамен школы, соответствующие ученики могли быть зачислены в один из дворцов.
Сун Циншу показалось довольно забавным, что система отбора учеников в Удане немного напоминала вступительные экзамены в прошлой жизни.
Каждый год Удан, вероятно, приводил с горы около сотни детей в возрасте около десяти лет, а затем в течение полугода проводил для них экзамены. Двадцать лучших по результатам экзаменов оставались на горе для обучения, а остальные возвращались туда, откуда пришли.
Через три года эти двадцать человек снова проходили экзамен.
Эти двадцать человек соревновались в поединках, и их рейтинг определялся по результатам побед и поражений.
Способности каждого, уровень мастерства — всё было ясно видно.
После определения рейтинга ученики и дворцы выбирали друг друга по принципу взаимного выбора.
Шесть из Семи Сыновей Удана, за исключением пропавшего пятого героя Чжан Цуйшаня, имели свои главные дворцы, которые считались Шестью внутренними вратами Удана.
Наибольшее число учеников было во Дворце Чистой Ян, где находился Юй Ляньчжоу — более двухсот; наименьшее — во Дворце Нефритовой Пустоты Юй Дайяня. Из-за инвалидности Юй Дайяня ученики не хотели поступать к нему, и там было всего около двадцати человек для количества.
Помимо этих правил отбора, существовала ещё одна категория — прямые ученики.
Семеро Сыновей Удана, как второе поколение, имели право самостоятельно выбирать прямых учеников.
Эти прямые ученики в определённой степени представляли их лицо.
Сам термин «прямой ученик» уже указывал на то, что их боевые искусства передавались не через вводные техники Удана, которым обучали Старейшины, передающие мастерство, а через более глубокие и сложные основные техники.
Обычные ученики могли получить доступ к высшим боевым искусствам только через вклад в школу.
Вклад в школу, в свою очередь, зарабатывался выполнением заданий, выдаваемых школой, и так далее.
Десять лет назад Удан не был таким.
Все эти правила и системы были придуманы Гао Ци.
Причина, по которой Удан смог так быстро разрастись, особенно в числе учеников, заключалась именно в этих системах.
«Похоже, Гао Ци перенёс методы управления двором в Удан», — подумал Сун Циншу. Эти системы казались ему похожими на игровые режимы, но на самом деле управление государством тоже основывалось на этом.
Гао Ци действительно был талантливым человеком, достойным своей исторической репутации.
Состязание Меча проводилось ежегодно, но в этом году оно имело особое значение.
Поскольку это был столетний юбилей Чжан Саньфэна, среди учеников Удана ходили слухи, что это состязание определит главного ученика третьего поколения.
Так называемый главный ученик — это термин из Школы Всеобщей Истины. Он означал законное право наследования поста главы школы.
Сун Циншу смотрел на Тренировочную Площадку для меча, забитую учениками в синих халатах, чувствуя некоторое волнение, но не особую тревогу.
Сун Юаньцяо сказал ему, что самому старшему из учеников третьего поколения не больше тридцати.
Те, кто старше тридцати, давно покинули гору. Почему?
Потому что десять лет назад в Удане не было такой системы. Большинство старших братьев-учеников, поступивших в Удан в ранние годы, после завершения обучения спускались с горы, чтобы самостоятельно развиваться.
Именно поэтому число внешних учеников Удана достигает десяти тысяч: все, кто когда-либо учился в Удане, считались.
Возраст не старше тридцати означал, что все примерно на уровне третьего разряда.
Что касается накопления внутренней силы, даже если начать практиковать с утробы матери, без тридцати лет внутренняя сила не может достичь уровня бойца второго разряда.
Практика внутренней силы — это изначально постепенный процесс. Юй Ляньчжоу, самый сильный в боевых искусствах из Семи Сыновей Удана, достиг уровня второго разряда только в двадцать четыре года, а уровня первого разряда — лишь через десять лет.
(Это связано с тем, что он начал изучать боевые искусства относительно поздно. По словам Сун Юаньцяо, Юй Ляньчжоу поступил в ученики к Чжан Саньфэну уже после совершеннолетия.)
Даже с наставлениями знаменитого мастера дело обстояло так. Если же говорить об обычных людях в цзянху, то, практикуя тридцать-сорок лет, они лишь с трудом могли считаться бойцами второго разряда, полагаясь на свою внутреннюю силу.
В это время вышел старый даос в халате из журавлиного пера и пурпурной парчи. Его волосы и борода были седыми, и ему было не меньше семидесяти-восьмидесяти лет.
Это был Дао Юань, Старейшина, передающий мастерство, из Павильона Даосских Писаний Удана. Он отвечал за обучение учеников внутреннего круга (не прямых учеников).
Он заговорил, используя истинную ци, и, неизвестно каким методом, его голос был слышен всем на вершине горы:
— По приказу Патриарха Истинного Воинства объявляется начало сегодняшнего Состязания Меча.
В нём могут участвовать ученики третьего поколения из всех шести дворцов Удана.
Это состязание — дружеский поединок, останавливайтесь вовремя. Надеюсь, ученики не навредят братским отношениям.
Тренировочная Площадка для меча была очень просторной. Хотя земля была немного неровной, площадь была примерно с футбольное поле.
Ученики из разных дворцов обычно часто тренировались и соревновались. В этот раз они просто находили себе «друзей-врагов» и улаживали свои обиды и страсти.
Общее число учеников из шести дворцов Удана составляло более тысячи человек, и, естественно, все они не могли присутствовать здесь.
Из каждого дворца вышло около сотни человек.
Эти сто с лишним человек на Тренировочной Площадке для меча разбились на пары и обменивались приёмами, сражаясь с лязгом мечей, наполняя воздух звуками битвы.
Сун Циншу, обняв меч, прислонился к огромному камню, грыз сухофрукты и наблюдал за представлением.
Его неординарное поведение, конечно, привлекло множество взглядов, но все лишь взглянули и снова сосредоточились на своих поединках.
Сун Циншу смотрел и смотрел, как вдруг его глаза загорелись: среди кучи синих халатов он обнаружил женщину!
Оказывается, в Удане тоже есть ученицы!
Сун Циншу всегда думал, что ученицы есть только в Эмэй, и не ожидал, что они есть и в Удане.
На голове у неё была повязка, а одна коса свисала слева.
Лицо в форме семечка дыни выглядело ещё немного по-детски, ей, вероятно, было всего двенадцать-тринадцать лет.
— Шимей, атакуй его левый фланг!
Эй, бей по его ногам!
Услышав крик Сун Циншу, Юань Юань покраснела. Она подумала про себя: «Откуда в Удане такой легкомысленный ученик?»
Ученик-мужчина, с которым она сражалась, воспользовался её отвлечением и нанёс несколько ударов подряд. Юань Юань увернулась ещё от двух приёмов, но в конце концов не выдержала и проиграла.
Она топнула ногой, сердито взглянула на Сун Циншу и, хоть и была недовольна, могла лишь сложить руки в знак поражения.
Плутовские глаза Сун Циншу всё ещё шарили по сторонам, как вдруг он почувствовал боль в затылке. Обернувшись, он увидел...
Инь Литин, хихикая, смотрел на него: — Циншу...
Сун Циншу проследил за направлением, куда указывал его поднятый указательный палец, и увидел Сун Юаньцяо, который смотрел на него с потемневшим лицом.
Сердце Сун Циншу ёкнуло, он понял, что дело плохо, и поспешно потрусил к отцу.
— Отец...
Сун Юаньцяо глубоко вздохнул. Он знал, что сегодня больше не может его бить, иначе потом не сможет выйти на поле.
Он лишь хмыкнул в знак согласия.
Через полчаса сотня человек, сражавшихся на поле, постепенно разошлась.
В это время Состязание Меча только официально началось.
Всё, что было до этого, — лишь формальность. Обычные ученики внутреннего круга просто обменивались приёмами, это не имело особого значения, поэтому и правила были более свободными.
Но дальше шли поединки между прямыми учениками из разных дворцов. Они представляли лицо каждого дворца.
Хотя Семеро Сыновей Удана были близки, как семья, и не имели вражды между собой, положение и репутация Удана в нынешние времена были таковы, что многие вещи уже не могли решаться по личному желанию.
На самой высокой точке Тренировочной Площадки для меча лежал огромный камень, который позже был отшлифован и превращён в трибуну.
Сегодня присутствовали пятеро из Семи Сыновей Удана: Сун Юаньцяо, одетый в Халат с нефритовым поясом Линбо, сидел на главном месте.
(Нет комментариев)
|
|
|
|
|
|
|
|