Глава 20: Мощь Святого

Ли Шиминь действительно беспрекословно следовал словам Хуан Фэна.

Только вчера он сказал, а уже на следующий день был установлен алтарь.

И, кажется, чтобы оказать честь Хуан Фэну, церемония была проведена с огромным размахом, благовония и огонь были настолько сильны, что их почувствовали даже на Небесах.

На Горе Духов, на Западном Раю, Татхагата очнулся от медитации.

— Хм? Какой сильный аромат благовоний! Неужели кто-то из богатых семей в нижнем мире проводит Водно-земельное собрание?

Водно-земельное собрание, также известное как Великое Собрание Заслуг для Всех Существ в Мире Дхармы, является грандиозным событием, способным принести огромное количество благовоний, огня и заслуг высшим мирам.

Обычно такое собрание проводится раз в сто лет, и даже тогда это редкость.

Но одного такого собрания достаточно, чтобы боги высших миров наслаждались какое-то время.

Татхагата почувствовал любопытство и начал гадать по пальцам, желая узнать, кто именно проводит это собрание.

Но, к его удивлению, перед его глазами был лишь туман, и он ничего не мог рассчитать, лишь смутно слышал звуки драконьего рева.

Татхагата замер. Небесные Тайны были скрыты – это уже второй раз за последнее время.

Первый раз был, когда он пытался узнать истинную сущность Хуан Фэна.

Недоумевающий Татхагата позвал Гуаньинь к своему трону.

— Почтенная, в нижнем мире такой сильный аромат благовоний. Какая семья проводит Водно-земельное собрание?

Гуаньинь покачала головой.

— Отвечаю, Будда. Я только что гадала по пальцам, но Небесные Тайны скрыты, и я ничего не могу рассчитать.

Так и есть... Но чем больше это происходило, тем сильнее становилось любопытство Татхагаты.

Если это собрание может скрыть Небесные Тайны, оно определенно не простое.

— Тогда прошу Почтенную спуститься в мир смертных и посмотреть, что там происходит.

— Слушаюсь.

Покинув Гору Духов, Гуаньинь и ее старший ученик Мучжа спустились в нижний мир.

Следуя по пути благовоний и огня, Гуаньинь и Мучжа прибыли в город Чанъань.

Расспросив прохожих, Гуаньинь узнала, что Танский правитель Ли Шиминь собирается установить алтарь и провести ритуал для мира и спокойствия всех существ под Небесами.

Конечно, это была ложь, которую Ли Шиминь сказал народу.

В конце концов, сказать, что это только для того, чтобы избавиться от своего сна, было бы не очень красиво.

Поэтому он просто объявил всему миру, что проводит это собрание для благополучия народа.

— Оказывается, это Танский правитель Ли Шиминь, правитель страны. Неудивительно, что аромат благовоний так силен... Хм, такое событие редко встречается в мире смертных. Мучжа, пойдем со мной посмотреть.

Мучжа ответил "Слушаюсь" и вместе с Гуаньинь отправился на место проведения собрания.

Когда они прибыли, там уже было море людей.

Хотя собрание было организовано в спешке.

Но как только люди услышали, что здесь будет проведено собрание, это привлекло множество жителей.

Все они хотели увидеть, как будет совершаться жертвоприношение Небесам.

Видя толпу, которая окружила место так плотно, что иголке негде упасть, Гуаньинь применила небольшое заклинание и оказалась на самом переднем месте.

По стечению обстоятельств, совсем рядом с ними находились Хуан Фэн и остальные.

Гуаньинь присмотрелась и вздрогнула.

Как этот человек здесь оказался!

Но вскоре Гуаньинь все поняла.

— Точно. Под Небесами только Святые, подобные ему, могут скрыть Небесные Тайны. Позже мне нужно действовать осторожно, чтобы он меня не заметил.

Хуан Фэн и остальные рядом не просто случайно оказались в толпе.

По словам Хуан Фэна, Ли Шиминю было неудобно появляться перед народом.

Но поскольку это произошло из-за него, его отсутствие выглядело бы не очень благочестиво.

Поэтому он переоделся в обычную одежду, инкогнито, и смешался с народом, чтобы посмотреть, как Юань Шоучэн проповедует и применяет магию.

Помимо Танского правителя Ли Шиминя, рядом с Хуан Фэном был его новый ученик Тан Сюаньцзан, а также Фахай, отвечающий за безопасность Танского правителя.

Четверо, одетые в обычную одежду простолюдинов, смешались с толпой, наблюдая за Юань Шоучэном на сцене и непринужденно беседуя.

Для Фахая и Тан Сюаньцзана то, как применялась магия на сцене, не было особенно интересным.

Наоборот, беседы с Хуан Фэном были для них самым любимым занятием.

Особенно для Фахая.

Несмотря на то, что он был человеком, склонным к сражениям, у него было настойчивое стремление к ответам на вопросы в своем сердце.

Сюаньцзан и Фамин один за другим постигли, что такое Будда.

Но Фахай не мог этого понять.

Особенно концепцию "лицемерия", о которой говорил Хуан Фэн, он совсем не понимал, откуда она взялась.

Хуан Фэн, которому, по сути, тоже было неинтересно, как проповедует Юань Шоучэн, просто подробно объяснил Фахаю.

— Фахай, сначала я спрошу тебя, что ты считаешь Буддой?

Фахай прямо ответил: — Наш Будда милосерден. Тот, кто является Буддой, должен иметь сердце, милосердное ко всем существам под Небесами.

— Тогда я снова спрошу тебя, каково высшее состояние, к которому стремится Будда?

— Естественно, это Состояние не-я.

Несмотря на свою грубоватую внешность, Фахай также хорошо знал буддийские писания и учения.

— Если "меня" больше нет, то кто же тогда будет Буддой?

Третий вопрос Хуан Фэна заставил Фахая замереть.

— Это...

Фахай еще не успел придумать ответ на этот вопрос, как последовал следующий вопрос Хуан Фэна.

— Буддизм говорит о том, чтобы отсечь семь эмоций и шесть желаний и смотреть на этот мир самым чистым взглядом.

Но если нет семи эмоций и шести желаний, как он может испытывать сочувствие?

— Люди — существа эмоциональные, и добро в их глазах — это одно добро.

Будды — это Будды без "я" и без эмоций, и добро в их глазах — это другое добро. Это добро не делится на хорошее и плохое, оно делится только на жизнь и смерть.

— Поэтому для тех лицемерных Будд в мире есть только два слова: жизнь и смерть, но нет слов добро и зло.

— Потому что они — Будды без "я" и без эмоций, а эмоциональные существа могут понять только эмоциональных существ.

Череда слов Хуан Фэна потрясла сердце Фахая.

Он был человеком с великой мудростью, которая казалась глупостью. Хотя он не достиг полного просветления из-за этого, в его сердце уже появилось общее направление.

Он взглянул на Хуан Фэна и только тогда понял, почему его младший брат Сюаньцзан стал учеником этого человека.

— Я хочу следовать своему пути Будды. Не знаю, примет ли меня Святой в ученики!

Хуан Фэн почувствовал некоторое беспомощность.

Он просто кратко объяснил самые простые буддийские принципы, почему же каждый из них хочет стать его учеником?

Но, подумав, он решил, что нынешняя сила Фахая немалая, и если он будет рядом, шансы на выживание в этом мире увеличатся.

В конце концов, он еще не практиковал Девятиоборотное Таинственное Искусство и был всего лишь обычным человеком, которому действительно нужна была защита.

Сюаньцзан с его тонкими ручками и ножками определенно не подходил, а Фахай был неплохим кандидатом.

— Хорошо, но я могу принять тебя только как номинального ученика. В будущем, если ты почувствуешь, что достиг просветления, ты можешь уйти от меня в любое время.

Фахай был немного упрям. Хотя Хуан Фэн очень любил такой характер, иметь такого человека рядом с собой определенно уменьшило бы количество веселья в жизни.

Пока он думал, Хуан Фэн вдруг заметил, что кто-то подошел к нему.

Подняв голову, он увидел человека с добрым лицом.

В глазах этого человека скрывался гнев, и было ясно, что он направлен на него.

— Почему этот человек так знаком? Неужели это враг прежнего хозяина моего тела? Черт возьми, Небеса, только не играйте со мной!

Прибывшим, естественно, была Гуаньинь.

Она только что ясно слышала, как этот отшельник-мастер клеветал на Будду!

S3