Восьмая глава: Изучение языка туземцев

Из рассказа Шамана Лу Ян также заметил еще один примечательный момент: сложность языковой системы местных туземцев явно превышала нормальный уровень для обычных племен неолита.

Сложность языка тесно коррелирует с уровнем развития цивилизации, к которой он принадлежит. При отсутствии внешнего вмешательства по сложности языка цивилизации часто можно определить ее уровень развития.

Многие абстрактные понятия не могут возникнуть до определенного уровня развития цивилизации. Например, древний человек не мог бы понять такие современные сложные слова, как «идеология», «феодализм», «производительные силы», «предельная полезность», «мировоззрение», «финансовая система».

По той же причине примитивным людям до появления литературы и распространения знаний было трудно развить различные сложные литературные приемы.

Если примитивный язык по какой-то внешней причине вынужденно эволюционирует до богатства современного языка за короткое время, возникает множество языковых явлений, похожих на «наложение заплаток».

Самый типичный пример — хирагана и катакана в японском языке.

Хирагана и катакана — это именно те сложные слова, которые примитивный японский язык вынужденно «заимствовал» из более развитых языков китайской и западной цивилизаций, чтобы преодолеть собственные ограничения и выразить более сложные образы.

Язык Племени Высокой Горы, хотя и не достигал сложности основных языков Земли XXI века, также содержал множество сложных риторических приемов.

Лу Ян, проконсультировавшись с Чэнь Си, подтвердил, что это не синхронный перевод Чэнь Си активно приукрашивал язык туземцев, а их язык сам по себе достиг такого уровня сложности.

Лингвистические данные также с другой стороны подтвердили предположение Лу Яна о том, что «Племя Высокой Горы — это потомки галактических людей, владевших высокими технологиями, но теперь пришедших в упадок по какой-то неизвестной причине».

Разобравшись в подоплеке Племени Высокой Горы, Лу Ян почувствовал себя гораздо увереннее в своей способности продолжать выдавать себя за небесного бога.

В конце концов, туземцы Америки в Эру Парусов на Земле уже имели технологический уровень, близкий к Бронзовому веку, а испанские конкистадоры владели лишь технологиями доиндустриальной эпохи. Разница в два технологических века позволила европейцам одурачить американских туземцев.

В истории Земли маркиз Эрнан Кортес, «завоеватель Нового Света» из Испании, был всего лишь испанским бродячим дворянином, отправившимся в Новый Свет попытать счастья. Но до того, как он раскрыл свои истинные намерения, туземцы Америки искренне верили, что он является воплощением главного ацтекского бога Кецалькоатля.

Кортес, притворяясь богом с помощью небольших уловок, таких как «предсказание лунного затмения», за несколько лет собрал армию последователей из двадцати тысяч туземцев.

С помощью этой армии туземцев он даже разгромил регулярные колониальные войска испанского губернатора Кубы, которые пытались «поживиться за его счет».

Он, Лу Ян, пришел с технологиями информационной эпохи, чтобы одурачить менее 2000 туземцев неолита. Разница в целых четыре эпохи! Если он потерпит неудачу, это будет просто позор для «путешественника» (если межзвездную передачу можно назвать путешествием).

Пока в голове Лу Яна роились различные предположения, Шаман закончил свой долгий рассказ, и все собравшиеся затихли, словно ожидая заявления от него, самозваного небесного бога.

Поскольку у Лу Яна теперь был план, он уже не был так напуган, как в момент прибытия.

Он вспомнил, что Шаман, кажется, спрашивал, каким богом он является, и поэтому небрежно махнул рукой, обращаясь к присутствующим туземцам, и сказал: — Меня зовут Прометей. Я тот, кто приносит свет смертным. Вы можете называть меня Богом, укравшим огонь.

Шаман: ???

Сюэ Фэн: ???

Вождь: ???

Все туземцы: ???????

Если бы туземцы Племени Высокой Горы умели пользоваться интернетом, они бы сейчас описали свои чувства, услышав это имя, четырьмя словами: Бу мин цзюэ ли!

В глазах Шамана и других имя должно быть понятным и отражать личные качества.

Например, Шамана зовут Шаман, потому что он исполняет обязанности Шамана племени.

После его смерти другой соплеменник, унаследовавший «Божественную кровь» (например, Сюэ Фэн), примет титул Шамана.

Вождя зовут Вождь, потому что он Верховный Вождь, избранный племенем. После смерти Вождя следующий Верховный Вождь автоматически получит титул Вождя.

Что касается обычных людей племени, то Сюэ Фэн зовут Сюэ Фэн не потому, что она имеет какое-то отношение к эсминцу, а потому, что она родилась в день метели. Если бы в день ее рождения гремел гром, ее бы назвали Громом.

В Племени Высокой Горы не существует фамилий.

Поскольку в Известном мире существует только одно племя с полным цивилизационным наследием — Племя Высокой Горы, и мужчины и женщины там почти полностью равны, символы, используемые для различения разных племен и семей (фамилии), не имеют здесь смысла.

Имя Прометей, которое произнес Лу Ян, само по себе является транслитерацией греческого имени. Поэтому Чэнь Си при синхронном переводе использовала оригинальный голос Лу Яна и не переводила его. Из-за этого имя показалось туземцам таким же странным, как инопланетный язык.

Разве небесные боги не должны называться как-то вроде Бог Дня, Бог Ночи, Бог Солнца, Бог Горы?

Пока туземцы не знали, как отреагировать на это божественное имя, Сюэ Фэн, которая стояла на коленях позади Шамана и обладала самыми обширными теологическими знаниями, вдруг тихо сказала Шаману:

— Смертные не могут понять Божественное письмо, как же они могут называть истинное имя бога? Нам нужно лишь называть его титул.

Услышав это, Шаман просиял от понимания.

Смертные не могут понять даже Божественное письмо, как же они могут понять истинное имя бога?

Вероятно, легендарный Бог Солнца — это тоже лишь титул, а не истинное божественное имя.

Поняв это, Шаман, который считал, что постиг истинный смысл божества, еще ниже склонился на коленях и с благоговением сказал: — Я, от имени Племени Высокой Горы, подчиняюсь воле Бога, укравшего огонь!

Лу Ян видел все маленькие движения Сюэ Фэн и Шамана.

Изначально Лу Ян собирался рассказать туземцам историю Прометея, чтобы расширить их кругозор, но не ожидал, что эти люди сами все поймут, что избавило его от лишних слов.

Он, самозваный небесный бог, только что прибыл и лишь временно запугал этих туземцев.

В такой ситуации каждое сказанное им слово могло значительно снизить вероятность ошибки.

Лу Ян бросил одобрительный взгляд на эту лоли, которая среди всех туземцев выглядела особенно миловидно. Однако Сюэ Фэн, самая набожная верующая самозваного небесного бога и главный теолог племени, в этот момент совершенно не осмеливалась смотреть ему в лицо, так что этот взгляд был брошен в пустоту.

Давление от того, что на тебя смотрят (и поклоняются) тысячи людей, было действительно слишком велико. После того, как Лу Ян убедился, что временно контролирует ситуацию, он решил, что не может продолжать говорить перед таким количеством людей, иначе, если он, самозваный небесный бог, скажет что-то не то, исправить это будет невозможно.

Лучше сначала одурачить Шамана и Вождя, двух самых высокопоставленных людей, а затем подумать о том, как одурачить остальных туземцев.

Он только что прибыл на чужую планету, и, можно сказать, у него было очень мало права на ошибку, что бы он ни делал. Нужно было действовать осторожно.

Преимущество обмана один на один заключалось в том, что даже если он скажет что-то не то, у него будет шанс найти оправдание и выкрутиться, не создавая слишком большой неразберихи, которая могла бы привести к потере контроля над ситуацией.

Следует знать, что люди, способные без изменения выражения лица, красноречиво и без умолку откровенно обманывать в присутствии тысяч людей, — это личности с психологической устойчивостью на уровне Наполеона или Гитлера, в худшем случае — на уровне миллиардера Ма.

Лу Ян признался себе, что у него нет такой сильной харизмы и способности контролировать ситуацию, как у этих великих людей. Он был всего лишь немного умным обычным человеком и не мог справиться с таким масштабом.

Подумав об этом, Лу Ян тут же сказал Шаману: — Пусть соплеменники разойдутся. Я останусь в Племени Высокой Горы на некоторое время.

— Сначала найдите подходящее место, чтобы разместить божественные артефакты, которые я принес с небес, и тогда я сообщу вам о своих дальнейших планах.

— Вождь, пожалуйста, пошлите нескольких воинов, чтобы разместить Бога, укравшего огонь, и божественные артефакты с небес в Зале Предков.

Услышав указание бога, Шаман тут же повернулся к Вождю и предложил.

Хотя Вождь публично не высказывался против веры в небесных богов, многие соплеменники знали о его давнем неуважении к ним.

Под взглядами толпы, охваченной массовым фанатизмом, Вождь не осмелился пойти против воли бога, вызвав гнев всего мира. Он тут же приказал нескольким охранникам-воинам, включая Грома, отнести багаж Лу Яна.

Пока Лу Ян недоумевал, не зная, где находится этот Зал Предков, лоли из первых рядов тихо сказала: — Бог, позвольте Сюэ Фэн проводить вас.

— Хорошо, веди меня.

Позволив невысокой Сюэ Фэн, прихрамывая, идти впереди, Лу Ян наконец понял, почему боссы обычно предпочитают секретарей-женщин. Не потому, что секретарь делает всю работу, а потому, что женщины-секретари просто обладают более высоким эмоциональным интеллектом, чем эти прямолинейные парни.

S3