Ли Сюэцин не ограничивала способность Хвостатых Зверей говорить, но это был первый раз, когда Санби Исобу заговорил с ней так официально. Остальные, Четыреххвостый, Пятихвостый, Шестихвостый и Семихвостый, наблюдали со стороны, подчиняясь сильному давлению, исходящему от Ли Сюэцин, и не сопротивлялись ни одному из ее приказов. Она велела им немного поиграть с этим человеком, владеющим Стихией Дерева, и они действительно играли некоторое время. Они не отрицали, что выражение боли по поводу денег на лице Сенджу Хаширамы было весьма забавным.
— Вам не кажется, что чакра этого глупого мальчишки немного знакома? — спросил Рокуби Сайкен.
— Знакома, конечно. Я помню, что у ребенка Асуры были те, кого называли Сенджу, — ответил Ёнби Сон Гоку.
— Тот Учиха тоже, должно быть, ребенок, унаследовавший Глаз Отшельника Индры, — добавил Гоби Кокуо.
— Говорят, что потомки этих двух братьев сражались друг с другом на протяжении сотен лет, даже мы слышали об этом. Старик Шесть Путей, если бы он узнал, наверное, перевернулся бы в гробу, — проговорил Нанаби Чомей.
— Но теперь эти две семьи снова заключили союз, — заключил Санби Исобу.
Пока Хвостатые Звери играли с ними в карты, они тайно связывались через нити чакры и болтали. Они изначально состояли из чакры, и у Хвостатых Зверей был более скрытый способ общения. Сначала они говорили о Ли Сюэцин, этом ненаучном существе. Увидев ее, они не смели пошевелиться. Затем, услышав мнение Ли Сюэцин о ниндзя, Санби Исобу первым заговорил и рассказал им древнюю историю. Мудрец Шести Путей создал Нинсю, обучая последователей использовать чакру, и в итоге произошла разрушительная борьба за наследство между братьями Индрой и Асурой.
Исобу выглядел глуповатым, но среди Девяти Хвостатых Зверей у него был самый прямолинейный характер, и он первым признал Ли Сюэцин. Тот, кто помнит, что нужно брызгать водой на Самехаду, — хороший человек. Иногда даже он сам забывал увлажнить Самехаду, но она помнила — Ли Сюэцин уважала право на существование каждого живого существа. Исобу очень нравилась она. Глуповато тараща большие глаза, маленькая черепаха спокойно лежала на плече Ли Сюэцин и рассказывала все, что знала, под молчание Четыреххвостого, Пятихвостого, Шестихвостого и Семихвостого.
— Исобу, почему я не знал, что у тебя такая хорошая память? Разве не говорят, что у рыб память всего семь секунд? — спросил Гоби Кокуо.
— (Пускает пузыри). Кит может запомнить любой участок океана, где он плавал за всю свою жизнь. Что такого в том, что я запомнил эти вещи? — ответил Санби Исобу.
— Странно, если ваши два клана изначально были братьями, как же ваша вековая, непримиримая вражда продолжалась так долго? — сказала Ли Сюэцин. — Отношения между Англией и Францией сложны, они тоже воевали сотни лет, и даже сейчас время от времени препираются, но внешне они все еще ладят. — Я подозреваю, что за этим кроется заговор. — Ли Сюэцин, не боясь раздуть проблему, проявила свое безразличное любопытство, как при исследовании Королевы Виолетты и исторических проблем Ближнего Востока — толстокожесть, позволяющая притягивать к себе все, что угодно. Она насильно связала вековую вражду между Сенджу и Учиха с традиционной подозрительностью и недоверием Даймё.
— Подумайте об этом, — сказала Ли Сюэцин, словно добавляя гирьки на весы, понемногу добавляя золотые листки в руку. — Пока вы, враждующие кланы ниндзя, не объединитесь, вы всегда будете лишь инструментом в их руках, которым можно пользоваться по желанию. — Разве еда бесплатна? Разве снаряжение ниндзя бесплатно? Разве воспитание талантов бесплатно?
— Нет денег? Если нет денег, чем вы будете противостоять враждующим кланам ниндзя? Возвращаясь к теме, в чьих руках находятся все деньги мира? — Ли Сюэцин искусно подводила их к мысли. На самом деле, Ли Сюэцин не была сильна в дебатах; она убеждала людей, перебивая их. Она просто говорила все, что хотела, чтобы посмотреть, что еще они смогут сказать.
— Дворяне, — медленно произнес Учиха Мадара это слово. Как бы богат ни был торговец, стоило дворянину отдать приказ, и его имущество могли отнять без остатка.
— Из-за борьбы за военные ресурсы даже небольшая выгода заставит два уже враждующих клана продолжать углублять свою ненависть друг к другу, — сказала Ли Сюэцин, удовлетворенно глядя на него. Его брат умер, и люди в клане тоже начали от него отворачиваться. Людей, от которых отвернулись все, легче всего подстрекать, и они же легче всего готовы отдать все ради нового дела.
Сенджу Хаширама очень хотел возразить Ли Сюэцин, но он также обнаружил, что в ее словах есть смысл. Пока ниндзя оставались разделенными, дворянам не нужно было беспокоиться о том, что однажды они станут слишком сильными. Ниндзя, обладающие силой демонов и богов, никогда не пользовались доверием дворян. Однако ни Сенджу Хаширама, ни Учиха Мадара не заметили, что, помимо подрыва их прежней профессиональной этики ниндзя, Ли Сюэцин также пыталась подорвать основы феодальной системы.
На каком основании дворяне по праву обладают господствующим положением? Благодаря монополии. Монополия на знания, монополия на государственную власть, подобно кандалам, сковывает невежественных людей, блуждающих в нерешительности относительно своего положения. В прошлом никто не учил их, как отвоевать, нет, как вернуть свои права. Ли Сюэцин протягивала им ключ, чтобы открыть эти кандалы. Никто не может решать, что ниндзя по своей природе ниже дворян. Поправка: никто не может решать, кто благороднее кого. Люди равны. Благородство — это добродетель человека, это душа.
— Это просто шепот демона, — руки Сенджу Хаширамы дрожали. Сегодняшний шок был слишком велик для него. Знание того, что Сенджу и Учиха изначально были братьями, обрадовало его. Конечно, он и Мадара были братьями. Но затем Хвостатые Звери сказали, что Мудрец Шести Путей велел ниндзя принимать поручения от дворян и получать за это вознаграждение. Изначально он считал, что притеснение ниндзя со стороны дворян — это нормально, потому что так они жили всегда. Ниндзя должны были жить жизнью, полной крови, потому что так установили дворяне; ниндзя служили дворянам. Но никто не требовал от ниндзя подчиняться. Получение средств к существованию не обязательно требовало отправлять своих детей на поле боя; были и лучшие способы выживания. Мир — это не только прекращение вражды между кланами Сенджу и Учиха.
S3
(Нет комментариев)
|
|
|
|
|
|
|
|