Глава 15. Трансформация духовного растения

Перед уходом Сюань Цин ещё раз осмотрела всю долину своим духовным чувством, проверяя, не упустила ли она чего-нибудь ценного. Ничего не обнаружив, она всё же почувствовала, что что-то не так.

Её духовное чувство ничего не выявило, и, не найдя другого выхода, она повела Огненный Танец и Синюю Воду прочь из долины.

Когда Сюань Цин вместе с Огненным Танцем и Синей Водой вошла в пещеру.

— Фух, — раздался звук, похожий на вздох облегчения. Сюань Цин подумала, что ей послышалось, и продолжила идти вперёд. Но тут позади раздался детский голосок:

— Наконец-то ушли, до смерти напугали!

— Кто здесь? — воскликнула Сюань Цин, резко обернувшись. Кто-то говорил прямо у неё за спиной, но она, осмотрев всю долину духовным чувством, не нашла и следа этого существа.

Сюань Цин простояла на месте время, нужное для заваривания чашки чая, не решаясь пошевелиться. Убедившись, что опасности нет, она осторожно, шаг за шагом, снова осмотрела всю долину своим духовным чувством, но ничего не нашла.

Не сдаваясь, Сюань Цин ещё трижды просканировала долину, используя одновременно духовное чувство и Технику Духовного Взора, но так ничего и не обнаружила.

Ничего не добившись, Сюань Цин снова обошла всю долину. Долина была размером всего около десяти чжан, и спрятаться можно было лишь в трёх местах.

Первое место — это участок размером около трёх чжан, заросший диковинными цветами и травами из мира смертных. Сюань Цин несколько раз тщательно осмотрела эти заросли духовным чувством и Техникой Духовного Взора, но не нашла там ни спрятанных духовных трав, ни лекарств.

Второе место — пруд размером около двух чжан. Сюань Цин обошла его несколько раз и просканировала духовным чувством, но ничего не обнаружила. Она даже проверила дно пруда, двух Краснохохлых Журавлей и двух карпов, но безрезультатно.

Третьим местом было то самое пурпурно-коричневое дерево. Оно было всего около метра высотой, и на нём было лишь несколько листьев.

С первого взгляда Сюань Цин почувствовала, что с этим деревом что-то не так, но не могла понять, что именно.

Если это не было духовное дерево, то почему в этом месте с довольно плотной духовной энергией оно выросло таким маленьким? А если это было духовное дерево, то почему её духовное чувство не ощущало в нём духовной энергии?

Не зная, что делать, Сюань Цин подошла к пурпурно-коричневому дереву и медленно провела по нему рукой, пытаясь почувствовать его сердцем.

Прикоснувшись к дереву, Сюань Цин ощутила тепло, словно касалась человеческой кожи. Чем ниже она опускала руку, тем отчётливее слышала в своём сознании стук: «Тук-тук-тук-тук».

Это было похоже на биение человеческого сердца. Чем ниже она вела рукой, тем быстрее становился стук, словно сердце вот-вот выпрыгнет из груди.

Сюань Цин открыла глаза, в которых мелькнул острый блеск, и на её губах появилась лёгкая улыбка.

Она вспомнила вступительные слова из скопированной ею нефритовой таблички о травах и лекарствах: «Всё сущее обладает духом. Камни, насекомые, птицы, звери, травы и деревья — все могут впитывать эссенцию солнца и луны и пробуждать собственный духовный разум».

Однако среди камней, насекомых, птиц, зверей, трав и деревьев труднее всего обрести духовный разум именно растениям. Как только у растения пробуждается духовный разум, его либо срывают совершенствующиеся для создания духовных пилюль, либо съедают змеи, насекомые, птицы или звери.

Чтобы растение обрело духовный разум, оно должно соответствовать условию: днём обращаться к солнцу, ночью — к луне. Днём ему необходимо впитывать солнечную эссенцию, а ночью — лунную. Лишь со временем оно сможет пробудить духовный разум.

Превращение растения в духа проходит три стадии. Первая стадия — пробуждение духовного разума, после чего оно начинает впитывать эссенцию солнца и луны. Вторая стадия — накопив достаточно эссенции, оно создаёт своё иллюзорное истинное тело. С иллюзорным истинным телом дух растения может перемещаться в радиусе десяти ли от своего основного тела. Если основное тело будет сорвано, иллюзорное тело, где бы оно ни находилось, мгновенно вернётся в него.

Третья стадия — превращение иллюзорного истинного тела в материальное истинное тело. Достигнув этой стадии, дух растения больше не ограничен расстоянием от основного тела и может путешествовать по миру, взяв его с собой. Даже если основное тело будет поймано, пока материальное истинное тело существует и его духовный разум не стёрт, оно может продолжать впитывать эссенцию солнца и луны и достичь бессмертия.