Нин Чэнъин (Часть 1)

Пятьдесят лет достаточно, чтобы обычный человек прожил три поколения, от детства до старости; для культиватора же это лишь мгновение.

Ин Учоу молча подсчитал. Перед тем как он уснул, его младший ученик Нин Чэнъин только что завершил Закладку Основы. Если бы он усердно совершенствовался эти пятьдесят лет, то должен был бы уже прорваться на Стадию Золотого Ядра. А вот прорвался ли он на Стадию Зарождения Души, зависело от судьбы Нин Чэнъина.

У Ин Учоу было всего семь учеников. Пятьдесят лет назад шестеро учеников уже покинули секту, чтобы странствовать по миру культивации. Только самый младший ученик, Нин Чэнъин, который поступил всего двадцать лет назад, оставался в Долине Сокрытого Настоящего.

Культиватор считается по-настоящему вступившим на путь Дао только после Закладки Основы. Ин Учоу тоже ждал, пока младший ученик завершит Закладку Основы, прежде чем спокойно уйти в уединение, ожидая своего конца.

Когда храм был построен, тело Ин Учоу уже было очень слабым, поэтому он не покинул Долину Сокрытого Настоящего, чтобы присутствовать на церемонии.

А вот Нин Чэнъин был еще очень молод. Он сбегал с горы посмотреть на суету и вернулся, сказав очень странную вещь.

— Учитель, когда я стоял перед той божественной статуей, у меня было очень странное ощущение, будто на меня сурово смотрит учитель.

Нин Чэнъин с рождения обладал чрезвычайно сильным духовным восприятием. В три года он открыл Духовный Глаз и мог общаться с призраками и духами. Он был гением, который мог вступить на путь Дао даже без наставника.

Когда Ин Учоу встретил Нин Чэнъина, этому юному ученику было всего десять лет. Каждую полночь он ходил на кладбище за деревней, раскапывал могилы и искал трупы с сильной Обидой, чтобы поглотить Трупную ци.

Дай ему еще три-пять лет, и Нин Чэнъин, вероятно, превратил бы себя в живой труп, самостоятельно вступив на Путь Зла.

Нин Чэнъин мог видеть особую ци. Духовная энергия существует между небом и землей, она бесформенна и бесцветна, и ее можно почувствовать только с помощью развитого духовного восприятия. Но в глазах Нин Чэнъина ци между небом и землей имела разные цвета. Духовная энергия была между светло-голубым и светло-зеленым, и чем обильнее была духовная энергия, тем ближе цвет был к темно-синему.

А вот Обида была черной. Юный Нин Чэнъин считал Обиду духовной энергией, сгущенной до предела, и с удовольствием совершенствовался, словно это было сокровище.

Самым ужасным было то, что Нин Чэнъин видел слабую духовную энергию в лекарственных травах, которые принимали больные люди, и считал, что духовная энергия может лечить болезни.

Его мысль не была ошибочной, но он считал Обиду и Трупную ци самой концентрированной и обильной духовной энергией. Он раскапывал могилы по ночам, чтобы поглотить Трупную ци для лечения болезни отца.

Ин Учоу увидел, как Нин Чэнъин вливает Обиду в тело своего и без того тяжело больного отца. Уже поклявшись больше не брать учеников, он просто не мог смотреть, как разворачивается эта человеческая трагедия. Только тогда он вмешался, чтобы помочь, спас отца Нин Чэнъина и забрал ребенка, покрытого Трупной ци, направив его на праведный путь.

Вред, причиняемый миру гением без должного наставления, страшнее, чем вред от самого отъявленного злодея.

Раз Нин Чэнъин почувствовал, что божественная статуя очень странная, значит, с ней определенно что-то не так.

Ин Учоу тогда же догадался о причине, но просто не придал этому значения.

То, что Нин Чэнъин сказал, что «божественная статуя словно учитель смотрит на него», означало, что статуя определенно связана с Ин Учоу.

А Ин Учоу, зная тогда, что, скорее всего, не дождется появления Тэн Цзяо, оставил ту Чешуйчатую броню, которая когда-то была связана с его зрением, недалеко от городка.

Когда Тэн Цзяо появится на свет, даже если к тому времени он уже умрет, то, что эта Чешуйчатая броня «увидит» детеныша Тэн Цзяо, будет считаться, что увидел он сам.

Чешуйчатая броня была длиной в один чи, каждая пластина имела свою форму. На обеих сторонах были выгравированы древние тайные методы. Символы тайных методов были очень мелкими, около тысячи символов на каждой пластине.

Если бы Ин Учоу не был слеп так долго и его осязание не было бы чрезвычайно острым, он, возможно, и не смог бы разобрать каждый символ на ощупь.

После Переплавки семи пластин Чешуйчатой брони, эти предметы словно признали своего хозяина. Символы на них полностью исчезли, а поверхность стала гладкой.

Вероятно, чтобы скрыть тайный метод, она обладала особой способностью плавиться при контакте с камнем. Независимо от того, куда ее бросить, пластина Чешуйчатой брони найдет подходящий камень и медленно сольется с его внутренней частью.

В трехметровом нефритовом камне, использованном для вырезания божественной статуи в городке, должна была как раз скрываться та пластина Чешуйчатой брони.

Поскольку пластина Чешуйчатой брони когда-то была связана со зрением Ин Учоу, чрезвычайно восприимчивый Нин Чэнъин и почувствовал себя так, будто на него «смотрит учитель».

Ин Учоу пришел в винную лавку лишь для того, чтобы узнать, сколько лет он проспал. Он не ожидал так быстро найти первую пластину Чешуйчатой брони. Удача ему действительно сопутствовала.

Он легонько постучал кончиками пальцев по столу, желая отправиться в храм, чтобы забрать свою Чешуйчатую броню. Только собирался встать, как вспомнил, что не взял денег.

Раньше он всегда держал немного серебряных монет в своей Вселенной в рукаве на всякий случай.

Но перед тем как уснуть, он был близок к смерти. Его глаза, нос и уши (связанные с чешуйками) были отправлены куда-то. Как он мог взять с собой деньги?

Подумав об этом, Ин Учоу медленно сел обратно и продолжил неторопливо есть арахис.

Он не хотел использовать Иллюзорную технику, чтобы создать фальшивые медные монеты и обмануть хозяина лавки. Это не соответствовало принципам Ин Учоу.

К тому же, это было всего несколько монет, что было легко решить.

По опыту Ин Учоу, стоило ему посидеть в винной лавке подольше, ведя себя изящно, как вскоре кто-нибудь подходил, чтобы оплатить его счет, а то и приглашал к себе домой для беседы.

Ин Учоу знал, что от него исходит аура выдающейся личности. Обычные люди, видя его, всегда хотели познакомиться. Он уже привык к таким ситуациям.

В это время подбежал официант.

Рука Ин Учоу, державшая палочки, слегка дрогнула. Он беспокоился, что официант пришел за оплатой.

Официант услужливо сказал: — Господин, ваш кубок пуст, не налить ли вам еще?

Ин Учоу спокойно положил палочки и равнодушно сказал: — Не нужно.

Он откинул упавшие на лицо пряди волос за ухо, левой рукой прижал широкий край правого рукава, взял кубок и наполнил его вином.

Официант, не отрывая от него взгляда, потер руки и спросил: — Господин, ваше вино остыло, не подогреть ли вам?

Этот человек намекает на оплату?

Ин Учоу бесстрастно окинул взглядом лицо официанта с услужливой улыбкой и холодно сказал: — Когда понадобится, сам позову.

— Хорошо, господин. — Официант осторожно взглянул на янтарные глаза и, держа в руке тряпку, побежал обслуживать других посетителей, трижды оглядываясь на каждом шагу.

Краем глаза Ин Учоу проследил за официантом и только тогда заметил, что посетителей в винной лавке стало больше, причем неизвестно когда.

Когда он пришел, было всего два-три столика с гостями, а теперь все было занято.

Даже снаружи винной лавки собрались люди.

Люди снаружи ждут в очереди? Столько людей стоят в очереди, неудивительно, что официант торопил его уйти.

Ин Учоу подумал про себя.

Если так пойдет дальше, его точно выгонят, а неспособность заплатить подорвет его репутацию выдающейся личности из мира культивации.

— Официант, — сказал Ин Учоу.

— Эй, иду! — Официант бросил клиента, которого обслуживал, и скользящим шагом оказался перед Ин Учоу, причем с такой скоростью, что Ин Учоу засомневался, не практиковал ли он какое-то Искусство легкости.

— Что прикажете, господин?

Ин Учоу равнодушно посмотрел на него: — В вашей лавке очень много людей.

— В обычные дни столько людей не бывает, — сказал официант.

Ин Учоу сказал: — Если нет мест, здесь можно Подсесть за столик.

Он подвинул кувшин с вином и арахис, освободив место на половине стола.

Раз можно подсесть, хозяин не сможет выгнать его под предлогом полного зала. — подумал Ин Учоу.

Как только он закончил говорить, люди в винной лавке начали приходить в движение. Быстрее всех оказался Мужчина в парчовой одежде с намасленными волосами и веером в руке. Он взял свой кувшин с вином и сел напротив Ин Учоу, первым заняв место.

— Как раз переживал, что негде выпить. Благодарю, брат, — сказал Мужчина в парчовой одежде.

Ин Учоу окинул взглядом его роскошную одежду и слегка кивнул: — Угу.

— Иди, иди, — Мужчина в парчовой одежде открыл веер, заслоняя официанта, и холодно сказал: — Иди куда-нибудь еще, не мозоль глаза господину.

Официант не посмел обидеть этого явно богатого знатного гостя и вынужден был уйти.

Мужчина в парчовой одежде сказал Ин Учоу: — Брат, то, что мы сегодня Подсели за один столик, тоже судьба. Случайная встреча лучше приглашения. Этот обед за мой счет. Не окажешь ли мне честь, брат?

Вот и тот, кто оплатит счет. Ин Учоу слегка улыбнулся, поднял кубок и поднял кубок в знак приветствия мужчине в парчовой одежде.

— Брат, ты согласен? — Глаза Мужчины в парчовой одежде засияли. — Не могу ли узнать твое почтенное имя, брат? Меня зовут...

— Учитель! — Раздался чистый голос от двери. Ин Учоу повернулся на звук и увидел, как в винную лавку вошел юноша лет шестнадцати-семнадцати и направился прямо к нему.

Этот человек был одет в одежду Цвета небесной лазури. На вороте были вышиты летящие журавли, а плечи покрывали их перья. Когда он двигался, казалось, будто белый журавль парит в небе, сливающемся с водой.

На поясе у него был черный ремень, в середине которого был вставлен Красный нефрит, похожий на красный глаз.

Он был высокого роста, волосы высоко собраны, а прядь падала на лоб, отчего весь его облик казался полным юношеской энергии и привлекал внимание.

По внешности этот человек был седьмым учеником Ин Учоу, Нин Чэнъином.

Нин Чэнъин был одаренным и умным, завершив Закладку Основы менее чем за семь лет после поступления в секту.