Глава 7 (Часть 2)

— Потому что… потому что я не хочу быть как жители Деревни Сяохэ, стать рыбой на чужой разделочной доске!

Этим криком он наконец высвободил все негативные эмоции, которые всё это время копил в глубине сердца, выкрикивая свою ненависть к тем, кто разрушил его дом и убил близких, выплёскивая все мысли, которые так долго скрывал.

Сюй Муян слегка кивнул. — Тогда… ты действительно последний житель Деревни Сяохэ… Хорошо, очень хорошо; меня действительно одурачил двенадцатилетний мальчишка.

Если бы он всё ещё не понял правды после гневного и печального ответа Тан Цзе, то был бы настоящим дураком.

Тан Цзе бесстрашно посмотрел на него. — Да, но разве вы уже не догадались? Разве не поэтому вы не хотели принять меня?

Сюй Муян не был идиотом. Возможно, сначала Тан Цзе его и одурачил, но со временем он, естественно, заметил бы неладное. Но чем больше времени они проводили вместе, тем больше Сюй Муян привязывался к Тан Цзе, и были вещи, о которых он не хотел спорить. Поэтому он решил не задумываться о том, был ли Тан Цзе жителем Деревни Сяохэ или нет.

Услышав слова Тан Цзе, Сюй Муян покачал головой. — Хотя ты меня и одурачил, я не виню тебя. Независимо от того, что ты говоришь, ты спас меня. Более того, ты заботился обо мне, так что передать тебе метод культивации — это пустяк. Я не брал тебя в ученики, потому что не хотел навредить тебе. Ты должен понять… путь Бессмертных опасен!

Тан Цзе закашлялся кровью и улыбнулся. — Есть ли в мире место, которое не опасно? Какое преступление совершили жители Деревни Сяохэ, чтобы их вырезали?

— То, что жителям Деревни Сяохэ не повезло, не означает, что всем не повезёт. Но все, кто идёт по пути Бессмертных, должны бороться против небес и сражаться против своих собратьев. Ни один день не будет мирным!

— И именно поэтому я должен пойти по нему!

Сюй Муяну больше нечего было сказать. Подумав, он кивнул. — Если хочешь учиться, я могу тебя научить, но сначала ты должен ответить на мой вопрос.

— Вы хотите знать, как мне удалось собрать духовную энергию? — спросил Тан Цзе.

— Да, — кивнул Сюй Муян. — Классика Проявления Духа Органов имеет двенадцать форм, и каждое движение невероятно сложно и представляет собой комбинацию множества ручных знаков. Более того, каждая форма имеет соответствующую мантру культивации. Мантры Классики Проявления Духа Органов, которые у тебя есть, неполные, и все они в беспорядке. Как ты смог допустить духовную энергию в своё тело без полной мантры?

Тан Цзе ответил: — Мантры, которые у меня есть, действительно были неполными, и даже те части, что были, я не до конца понимал. Сосредоточенный ум, который фокусируется на своих стремлениях, задействование органов и отказ от сущности — этого я совсем не понимаю. Но я могу игнорировать то, чего не понимаю, и сосредоточиться на том, что понимаю. Энергия, текущая по сотне меридианов, плавно и без препятствий — это я понимаю. Культиваторы культивируют, используя духовную энергию мира, верно? Поскольку энергия должна течь по сотне меридианов, сначала нужно иметь энергию. Я однажды слышал, как вы говорили, что когда можно почувствовать Точку Энергетической Пещеры, энергия сама пойдёт. Другими словами, энергия начинается из Точки Энергетической Пещеры…

Пока Тан Цзе объяснял свой ход мыслей, всё ещё испытывая боль, Сюй Муян был ошеломлён. Метод Тан Цзе был очень прост: он пропускал то, чего не понимал, и действовал согласно тому, что понимал. Для проведения энергии по сотне меридианов требовался определённый порядок. Точка Энергетической Пещеры принадлежала к Меридиану Почки Меньшего Инь Стопы, поэтому подходящий путь был именно этот меридиан. Таким образом, ему просто нужно было пройти по Точке Четырёх Полнот, Точке Среднего Источника и всем другим точкам этого меридиана, что избавило Тан Цзе от необходимости в других мантрах. Даже если были недостающие части, он мог просто вывести их.

Кроме того, двенадцать форм Классики Проявления Духа Органов также были чрезвычайно важны, каждое движение тесно связано с мантрами, объясняющими, как должна циркулировать энергия. Тан Цзе заметил, что первое движение открывало все положения в Меридиане Сердца Меньшего Инь Руки, так что именно этому меридиану оно соответствовало. Таким образом, второе движение, естественно, тоже должно было иметь соответствующий меридиан. Человеческое тело имело двенадцать основных меридианов, и они соответствовали двенадцати основным движениям. Таким образом, Тан Цзе смог плавно найти правильный порядок потока энергии, связав вместе обрывки мантры, которые дал ему Сюй Муян, и успешно выполнил технику.

Тан Цзе родился в семье практикующих традиционную китайскую медицину, и хотя он никогда не занимался этой профессией, это профессия, которая ценит знания даже больше, чем технику. Проведя долгое время в этой среде, Тан Цзе развил довольно глубокое понимание человеческого тела, что позволило ему добиться успеха.

Сюй Муян был ошеломлён услышанным, никогда не думая, что кто-то может культивировать таким методом. Он пробормотал: — Знаешь, как это было опасно?

С духовной энергией нельзя было играть, а культивацию нельзя было просто так вообразить. Каждая техника и каждая мантра были достигнуты неустанными усилиями предшественников. Тан Цзе смог использовать своё воображение для культивации духовной энергии через Классику Проявления Духа Органов, но это было скорее удачей, чем гением. Это потому, что чувствование и поглощение духовной энергии было основной функцией Классики Проявления Духа Органов. Но делать что-то такое сложное, как правильное направление потока энергии по меридианам и увеличение духовной энергии, нельзя было просто вообразить. Различные смелые предположения и выводы в конечном итоге привели к искажению энергии. Если бы не Сюй Муян, он бы умер насильственной смертью.

— Конечно, понимаю, — выдавил Тан Цзе болезненную улыбку. — Но у меня не было выбора. Старший брат Сюй, я хочу культивировать!

Я хочу культивировать! Эти простые слова, содержащие стремления Тан Цзе, потрясли сердце Сюй Муяна. Это была такая знакомая сцена. Его разум вернулся к тому упрямому юноше, который стоял перед отцом и говорил похожие слова…

Слова Тан Цзе невольно подняли большие волны в сердце Сюй Муяна. Спустя долгое время он глубоко вздохнул. — Забудь об этом, забудь. Раз уж ты так решительно настроен, посмотрим, насколько тебе повезёт. Сейчас духовная энергия в твоём теле бушует, и ты находишься на решающем этапе прорыва через Нефритовые Врата. Если у тебя получится, ты сможешь ступить на путь Бессмертных. Я сейчас передам тебе полную мантру Классики Проявления Духа Органов. Циркулируй духовную энергию согласно мантре и прорвись через Нефритовые Врата.

Он прижал палец к Точке Ветрового Дворца, расположенной на затылке Тан Цзе. Успокоенная духовная энергия в теле Тан Цзе снова взбесилась, заставив Тан Цзе закричать от боли. Сюй Муян резко рявкнул: — Не кричи! Сосредоточься, вдохни и направь духовную энергию в Ветровой Дворец. С мужеством и силой прорывайся через Нефритовые Врата и ступи на Духовную Платформу…

Пока Сюй Муян говорил, Тан Цзе стиснул зубы и замолчал. Прорыв через врата использовал энергию как движущую силу, а плач и стоны растрачивали духовную энергию. Без достаточной силы Нефритовые Врата было бы трудно открыть, а страх и боль ослабили бы решимость, закупорили бы меридианы и затруднили бы поток энергии. Снижение эффективности было настолько сильным, что даже если бы Нефритовые Врата открылись, можно было бы совершить только один или два цикла. Таким образом, прорыв через врата требовал бесстрашной решимости, не дрожащей перед болью, мужества и духа.

Конечно, слишком много мужества и духа тоже не годилось. У человеческого тела был предел, и когда кто-то прорывался через этот предел, духовная энергия могла устремиться к Духовной Платформе и повредить её. Незначительным последствием этого было повреждение всего тела и ранение жизненной силы. Средним последствием было разрушение Духовной Платформы и конец любым стремлениям к пути Бессмертных. Что касается серьёзного последствия, то это было разрушение внутренних органов, смерть на месте. Таким образом, когда ученики Бессмертных прорывались через врата, им нужно было принимать контрмеры, и у них были наставники, наблюдавшие за ними, чтобы реагировать на любые внезапные изменения.

Теперь, под руководством Сюй Муяна, Тан Цзе почувствовал, как точка духовного света вошла в Точку Ветрового Дворца на его затылке, направляя его вверх. Он уже находился в мире, который невозможно описать. Тан Цзе чувствовал себя словно в облаках, а над облаками находились девять колец Нефритовых Врат, их центры закручивались, создавая странную чёрную дыру, которая притягивала к себе разум Тан Цзе…

S3