Пан Цзянь нахмурился, поднял рубашку и посмотрел на медный кулон на груди. Хотя кулон выглядел примитивно и грубо, его задняя часть, касавшаяся кожи Пан Цзяня, была гладкой, как нефрит. Лицевая сторона кулона была выполнена в форме медной двери с таинственными узорами на поверхности. У этой двери также были две ручки-кольца, которые, казалось, предназначались для ее открывания. Перед тем как отец Пан Цзяня таинственно исчез, он сорвал этот кулон со своей шеи и отдал его сыну. Пан Цзянь носил медный кулон много лет, ни разу не замечая в нем ничего необычного или особенного. Однако во время его недавней культивации по «Искусству Божественного Котла Взращивания Ци», всякий раз, когда он ощущал присутствие ци, медный кулон становился очень горячим. Пан Цзянь взял медный кулон, висевший у него на груди, и провел кончиками пальцев по его лицевой стороне, ощущая шершавый узор на поверхности. Затем он осторожно потянул за ручки-кольца. Дверцы кулона не открывались, и ничего необычного от действий Пан Цзяня не произошло. Когда концентрация Пан Цзяня ослабла, температура кулона вернулась к норме. Пан Цзянь не придал этому значения. Освежившись, он начал еще один сеанс медитации с целью понять поток ци. При этом медный кулон снова начал нагреваться. Однако Пан Цзянь больше не обращал на это внимания.
***
Однажды, когда Пан Цзянь спокойно наблюдал за своим внутренним состоянием и сосредоточился на культивации, его потревожил шум снаружи. Выйдя из дома, он заметил, что в мутном небе над ним внезапно появились несколько иссохших костей и упали на северную часть Четвертого Мира, словно метеоритный дождь. Кости исчезли в глубинах Горного Хребта Одиночества и вызвали сотрясение и взрывы на расстоянии десяти тысяч ли вокруг. Это также заставило каменный дом за спиной Пан Цзяня сильно зашататься. Даже с такого большого расстояния Пан Цзянь слышал испуганный, но в то же время возбужденный рев зверей в горах. Пан Цзянь невольно вспомнил вид белой священной кости, пронзившей божественного Зеленого Кондора, и смутно почувствовал, что иссохшие кости, падающие с неба, могут быть с этим связаны. Разница заключалась в том, что священная кость, убившая Зеленого Кондора, казалась яркой, как нефрит, и сияла великолепным светом. Иссохшие кости, упавшие в глубины Горного Хребта Одиночества, были серыми и тусклыми. Таинственная сила, которую они содержали, казалось, иссякла, делая их тусклыми и безжизненными. Встревоженный этой аномалией, Пан Цзянь временно прекратил культивацию, чтобы внимательнее следить за любыми изменениями в небе.
Через полдня Пан Цзянь увидел золоченую колесницу, окутанную магическим золотым светом, которая вынырнула из глубин густых облаков и полетела к сердцу Горного Хребта Одиночества. Когда колесница приземлилась, из горы раздался громкий звук. Ослепительный столб золотого света взметнулся в небо, задержался надолго, прежде чем наконец утихнуть. Прошел еще один день. С неба спустился огромный парусник. На нем развевался черный как смоль флаг. В центре флага был кроваво-красный полумесяц, который поднимался и опускался, излучая жуткое сияние. Вскоре после этого из высшего мира медленно спустилась вращающаяся полупрозрачная пятиэтажная белая пагода. Колесница, парусник и белая пагода были необычайными зрелищами, которые сильно заворожили Пан Цзяня.
Постепенно придя в себя, Пан Цзянь понял, что в глубинах Горного Хребта Одиночества должно было произойти что-то важное. Культиваторы из высшего мира либо искали иссохшие кости, либо исследовали аномалию причудливого тумана. Пан Цзянь много лет охотился в Горном Хребте Одиночества и знал все тонкости этой горы. Он точно знал, где таятся опасности и в какие места отец запрещал ему входить. Хотя ему было любопытно, Пан Цзянь понимал, что в Горном Хребте Одиночества произошли огромные изменения. Поэтому, ради собственной безопасности, он решил отложить свою охоту в горах и сосредоточить всю свою энергию на редком методе культивации. Увидев, что из высшего мира больше не спускается никаких странных объектов, он вернулся домой, чтобы продолжить культивацию.
Ци, упомянутая в «Искусстве Божественного Котла Взращивания Ци», не была похожа на воздух, которым он обычно дышал. Ее не просто вдыхали в живот, а требовалось деликатно направлять в область пупка. Этот тип ци также был известен как духовная ци. Она содержала магическую силу и была сутью силы практика ци. Пан Цзянь подавил свое любопытство и желание исследовать Горный Хребет Одиночества. Пока он пытался ощутить присутствие духовной ци, он часто слышал рев, доносящийся из сердца горы, наряду с гневными криками людей и мучительными криками зверей. Он был уверен, что в глубинах Горного Хребта Одиночества разразилась жестокая битва. Однако он изо всех сил старался зарыть свое любопытство глубоко в сознании.
***
— Это здесь. — В этот день Пан Цзянь усердно занимался культивацией, когда услышал шум со двора. Встревоженный, он бросился наружу, чтобы посмотреть. Группа из семи человек на высоких, бронированных лошадях прибыла к его дому и стояла у забора. Возможно, потому что он был слишком погружен в культивацию и наблюдение за тонкостями своего тела, Пан Цзянь не заметил звука копыт лошадей. Треск! Прибывшие без колебаний поехали вперед на своих лошадях и при этом разрушили забор тяжелыми копытами лошадей, ворвавшись во двор.
— Люди из города Линьшань говорят нам, что ты всегда охотишься в Горном Хребте Одиночества и очень хорошо знаешь гору. Это правда?
S3
(Нет комментариев)
|
|
|
|
|
|
|
|