Глава 6 (Часть 1)

— Вы слышали о такой вещи, как свобода?

— спросил он.

Эчизен скривил губы: — Я думал, будет интереснее.

— Нет-нет-нет, прошу, не делайте выводов так рано, потому что это было бы святотатством по отношению к предкам, — лицо Гнезда было необычайно спокойным, он больше походил на набожного мученика, чем на сумасшедшего. — Тогда скажите мне, рождается ли человек свободным?

Эчизен хотел что-то ответить, но сдержался. Он не мог попасть в его ловушку. Он никогда не забывал, с какой бездной сталкивается, чтобы снова и снова возвращаться в целости.

Он повернул голову и взглянул на Авашиму.

Авашима кивнула: — Конечно, нет. Ради равной свободы сила должна быть ограничена. Вот почему у нас есть правительство и законы — для поддержания справедливости.

— Отличный ответ, — Гнездо почти захлопал в ладоши, на его лице было удовлетворенное выражение, возможно, по поводу качества нынешних государственных служащих, кто знает.

— Но что было до появления слова «свобода»?

Когда ее не существовало, когда она еще не была открыта, когда она еще не была нужна человеку, существовала ли она?

Признайте, ее создала эпоха, как эпоха создала «цивилизацию».

Он поднял палец, останавливая слова, готовые сорваться с губ Эчизена.

— Я знаю, что вы собираетесь сказать.

Все существует, просто еще не открыто, верно?

Как Юнг смотрел на архетипы в коллективном бессознательном.

Неужели все действительно существовало с самого начала?

Включая правительства, армии, атомные электростанции и механическое оружие?

— Он вздохнул. — Этот мир меняется, люди изобретают все больше и больше никогда не существовавших загрязнений — кто бы мог подумать, что эти никогда не существовавшие химикаты будут созданы и даже попадут в желудки пингвинов — да, «свобода» — не более чем одно из таких загрязнений.

Его глаза сияли, ровно и тепло, непоколебимо.

Мунаката Рейши, казалось, хотел улыбнуться, но все же ничего не сказал.

— Она была создана — для ограничения правительства, для ограничения сущности коллективных интересов. Она стреляет в утилитаризм.

На самом деле, это просто тот же самый товар, что и они — какая прекрасная вещь, просто воплощение утопии — так они будут восклицать, так свято и совершенно, а затем следовать ей, именем Бога, устанавливая ряд уравнений для ее существования, строя полную систему и безупречную теорию.

Но снимите с нее роскошную одежду, прозрейте ее!

Это всего лишь один из товаров, импортированных с Запада, как обычный товар.

Они продвигают «свободу», они продвигают «демократию», они продвигают «верховенство закона». Все это не что иное, как оружие для разрушения традиционных барьеров — заставляющее людей отбросить свои прежние ценности, свои прежние традиции, заставляющее мир верить в того же бога свободы!

Открывая все рынки для них!

Прошу, откройте глаза и посмотрите!

Это не что иное, как вторжение идей, ничем не отличающееся от введения яда.

Создатель заставил ее, как вирус, поразить каждого человека, да, она, как наркотик, вызывает зависимость у тех, кто ею заражен, потому что она слишком прекрасна и иллюзорна.

Но есть ли какие-либо «объективные» доказательства того, что она действительно существует?

Не эти длинные и скучные теории, а истина — как гравитация — доказательство для всех живых существ с глазами и ушами, что это — истина!

Это — воля Бога!

— Голос Гнезда был очень заразительным, сила и эмоции в нем были настолько богаты и трогательны, что он был просто оратором.

Мунаката поправил очки, по-прежнему не останавливая его, хотя знал, что это становится опасно.

Глядя прямо в глаза Гнезда, он увидел в них легкую усмешку, да, потому что еще не пришло — то, что нужно и ему, и Гнезду.

Гнездо моргнул ему: — К сожалению, время не ждет. Давайте посмотрим на так называемую «равную свободу», посмотрим, какой большой шуткой звучит «люди рождаются равными».

— Это не имеет смысла для обсуждения, — Эчизен вынужден был прервать его. — Я знаю, вы скажете: «Посмотрите на вашего Шефа, он наслаждается исключительными способностями, а я сейчас из-за этих других способностей ниже других, хуже даже скотины» и тому подобное.

Но это не мешает равенству жизни... — Он замолчал, поняв, что сказал что-то не то.

— Жизнь равна?

— Гнездо с грустью посмотрел на него. — Даже если исключить человека из пищевой цепи, жизнь не равна.

Думаю, вы знаете это так же хорошо, как и я.

В этом обществе так много организаций по защите животных. Почему голубей нужно защищать, а ворон можно убивать без разбора? Почему они защищают только красивых животных, а за тех, кто выглядит отвратительно, никто не заступается? Почему курица рождается, чтобы стать добычей, а лебедь считается символом красоты?

Смотрите, даже другие существа, созданные Богом, не равны, не говоря уже о существах, «созданных» самими людьми.

— Люди... создали?

— Авашима подумала, что ослышалась.

— Да, — снова показав зубы, его голос звучал с глубокой таинственностью. — Вы не заметили?

Люди создают новые виды.

На мгновение никто не говорил.

Гнездо причмокнул: — Люди с сильным телом и не полностью развитым мозгом вынуждены выживанием становиться рабочими. Люди с хорошо развитым мозгом и конкурентным мышлением годами сидят в офисах, занимаясь умственным трудом. Инстинкт живых существ стремиться к выгоде и избегать вреда предопределил это, если они хотят выжить.

И тогда они могут существовать только как такие «виды» до конца жизни.

Это общество лишило их способности ходить, летать или плавать, и они заперты в своем пространстве, не имея возможности уйти.

— Он покачал головой. — Много лет назад было не так. Тогда, уйдя со стройки, он еще мог выжить, а сейчас?

Не обманывайте себя. Как Шеф-сан не пойдет пахать поле, так и они с того момента, как стали рабочими, потеряли возможность «летать».

Их крылья для полета уже обрезаны обществом, созданным людьми, и с тех пор они могут только ползать, как рептилии.

Эта особенность будет становиться все более очевидной — конечно, не так быстро проявится, но их потомки усилят такую «эволюцию», нет, пожалуй, следует сказать, «уже усилили».