Глава 9: Коварные приемы

Поев немного чая и закусок у Лю Жуши, Гао Хань вскоре откланялся. Они познакомились, и независимо от их впечатлений друг о друге, засиживаться допоздна было неуместно.

Когда он проснулся на следующий день, уже совсем рассвело.

Вчера коллеги вернулись очень поздно. Сяо Ци действительно нашел их и провел с ними время. Когда они возвращались вечером, он осторожно посмотрел на выражение лица Гао Ханя.

Увидев, что Гао Хань, кажется, не сердится, он наконец успокоился.

Утренние занятия по-прежнему вел наставник Е. По обыкновению, послеобеденное время должно было принадлежать наставнику Су.

Вероятно, потому, что все они вчера прошли проверку наставника Су по опознанию ядов, наставник Су выглядел в хорошем настроении. Когда Гао Хань увидел его после обеда, на его лице даже была легкая улыбка.

К наставнику Е все относились с теплотой, а вот к наставнику Су — с некоторой опаской. Особенно когда видели улыбку на его лице, у всех становилось не по себе.

— Сегодня мы будем изучать искусство боя!

— Искусство боя легко понять. Это значит, что независимо от того, каким способом вы победите или убьете противника, здесь это называется искусством боя. Солдаты, сражающиеся с людьми, — это искусство боя.

— Чиновники ямэня, ловящие и убивающие разбойников, — это тоже искусство боя. Императорские гвардейцы, убивающие убийц и защищающие императорскую семью, — это тоже искусство боя. Приемы и методы одни и те же, просто зависит от того, где они применяются!

— Но мы не тренировались!

Все выглядели унылыми. Это явно было делом для воинов. Случайно подраться из-за ревности или ссоры — с этим присутствующие справлялись.

Но сражаться в бою, отнимать жизни — такие опасные вещи они никогда не пробовали и не имели возможности попробовать.

— Ничего страшного, если не тренировались! Мы можем тренироваться!

Наставник Су сказал с улыбкой:

— Но вы теперь гвардейцы Резиденции принца Син. Я никогда в жизни не видел гвардейцев, которые только говорят, но не умеют действовать!

Гао Хань посмотрел на улыбающееся лицо собеседника, и у него внезапно возникло дурное предчувствие.

У этого старика было такое же выражение лица, когда он говорил, что хорошее знание ядов, возможно, спасет им жизнь в будущем. А что было потом? Он действительно играл с их жизнями!

— Сейчас учить вас боевым искусствам, пожалуй, уже поздно, но драться вы ведь умеете, верно? Искусство боя, по сути, это просто драка. Главное — победить, и я научу вас, тех, кто никогда не тренировался, как побеждать!

Ученые, учащиеся драться, всегда немного отличаются от воинов, занимающихся боевыми искусствами. Воинам для обучения боевым искусствам всегда нужна небольшая тренировочная площадка, открытое пространство и восемнадцать видов оружия.

Но Гао Хань и остальные начали учиться драться с чтения. Да, точно так же, как они учились опознавать яды, их урок по этому предмету начался с маленького тонкого сборника, похожего на «Канон ядов».

— У этого сборника нет особого названия, это просто некоторые мелкие приемы и опыт, которые этот старик приобрел за десятилетия скитаний по цзянху. В цзянху выживают не благодаря высокому мастерству боевых искусств.

— Даже если у вас очень высокое мастерство, вас, возможно, сможет одолеть женщина или ребенок. Поэтому заниматься боевыми искусствами и укреплять тело можно не спеша. В конце концов, вы молоды. А вот такие вещи, как приемы, можно изучить сначала.

Гао Хань открыл сборник, и его глаза тут же загорелись. Это была хорошая вещь! Не то чтобы «Канон ядов», который они изучали раньше, был плохой, но этот был еще лучше.

Записанные здесь наблюдения и приемы были неслыханными. Это вовсе не были просто знания и опыт этого старика Су; это было настоящее руководство по выживанию в цзянху династии Мин!

Начиная с простейших вещей, таких как остановка в гостинице, как определить, не притон ли это, какое место выбрать для ночлега, как парковать лошадей и повозки, и как организовать охрану — все было подробно описано.

Например, раньше, останавливаясь в гостинице, Гао Хань никогда не задумывался, должны ли снятые после того, как он лег в постель, туфли быть повернуты носками внутрь или наружу. Здесь было четко объяснено, что носки должны быть повернуты наружу.

Если ночью что-то случится, можно встать с кровати в темноте и сразу надеть обувь. Если же придется поворачивать обувь, чтобы надеть ее, эта небольшая задержка может привести к серьезным последствиям.

Другой пример: при сопровождении знатных особ в дождливую или снежную погоду, если неизбежно приходится носить сапоги из коровьей или овечьей кожи, обязательно нужно иметь при себе немного соевого творога. Если намазать его на подошвы, то не поскользнешься даже на обледенелых каменных плитах.

И так далее, и тому подобное. Подобные знания занимали большую часть сборника.

Гао Хань верил, что эти приемы и опыт — это не просто личный опыт наставника Су в цзянху; это, несомненно, опыт, оплаченный кровью и жизнями бесчисленного множества людей в прошлом. И чем больше знаешь об этих приемах и опыте, тем больше шансов выжить в этом опасном мире.

А ближе к концу Гао Хань наконец понял, почему наставник Су сказал, что с занятиями боевыми искусствами и укреплением тела не стоит торопиться. Вторая половина сборника в основном описывала, как навредить людям коварным способом.

Более того, согласно примерам в сборнике, подавляющее большинство приемов были способами, которыми обычные люди навредили так называемым мастерам. Если не вступать с этими так называемыми мастерами в глупую лобовую схватку, соревнуясь в кулаках или оружии, а действовать, когда мастера не готовы к обороне, то эти мастера в девяти случаях из десяти попадутся.

Мешки с известью, шипы для лошадей, веревки для подвешивания дверей, усыпляющие зелья, дурманящий фимиам — эти приемы были настолько низкими, насколько это возможно, настолько коварными и подлыми, насколько это возможно.

Более того, в сборнике даже неустанно указывалось происхождение этих приемов: те, что любили использовать воры, бандиты, горные разбойники, даже чиновники, Цзиньивэй и фаньцзы, военные — все соответствовало одно другому, следуя карте, абсолютно без ошибок.

Все смотрели на книгу и на наставника Су, и их лица менялись.

Хотя наставник Су по-прежнему сохранял улыбающийся вид.

Однако в глазах всех наставник Су был без колебаний помечен как человек, которого "нельзя провоцировать". Этот сборник был написан наставником Су, так что не было сомнений, что наставник Су знал все эти приемы.

Подумав о том, что их наставник — это человек, который наизусть знает такой полный сборник коварных и низких приемов, у всех в душе не осталось ни малейшей мысли о том, чтобы взбунтоваться.

— Не спешите, сначала внимательно читайте, хорошо запоминайте, хорошо учитесь и запечатлейте эти вещи в своих сердцах. Никогда не забывайте их, даже если умрете!

Наставник Су, казалось, не видел выражений их лиц:

— Если хорошо выучите и хорошо запомните, возможно, в будущем это спасет вам жизнь?

Все дружно вздрогнули. В прошлый раз он сказал это, и они уже побывали у ворот ада. Если он говорит это снова, не означает ли это, что и на этот раз проверка будет включать путешествие к воротам ада?

Гао Хань не слишком беспокоился. Он был совершенно уверен, что цель принца Син, набравшего их, вовсе не в том, чтобы их убить. Однако в одно мгновение его сердце сжалось. Многие приемы в сборнике были направлены на то, чтобы покалечить, а не убить. Если бы он умер, это было бы одно дело, он бы ничего не чувствовал. Но если бы он действительно оказался искалечен из-за того, что плохо учился, это было бы хуже смерти!