Глава 16. Монах из Сунлиня приходит, холодный свет меча

Глава 16. Монах из Сунлиня приходит, холодный свет меча

Ху Няньчжоу был сиротой, которого спас Мастер Цзан Цзин из храма Сунлинь. Он стал его учеником и принял монашество под именем Юнь Вэй. После возвращения к мирской жизни он каждый год посещал храм, чтобы поклониться Будде и повидаться с учителем.

Цзан Цзину в этом году было уже за семьдесят. Его вспыльчивый характер, который он имел в молодости, успокоился за долгие годы изучения Дхармы Будды, но известие о жестокой смерти его единственного любимого ученика дома было подобно тому, как если бы горную вершину сбросили в озеро.

Он, не слушая возражений своих собратьев-монахов, нарушил обеты и спустился с горы, поклявшись схватить убийц и вернуть их в храм, чтобы они поклонились Будде и покаялись, утешив тем самым дух его любимого ученика на небесах.

Однако, едва прибыв в Цзиньчэн, он узнал, что убийцы не только ранили многих людей из Шести Врат и нагло ушли в сторону Лишаня, но и что управляющий Чэнь Цзиньянь находится при смерти. Ему пришлось заняться его лечением, что задержало его до половины часа Ю (17:30). Только тогда он вышел из города через западные ворота и направился к Лишаню.

Пройдя около четверти часа, вскоре после того, как он миновал небольшую деревню, он услышал легкий, но немного торопливый звук, летящий по воздуху, который приближался к нему.

«Какое чудесное мастерство лёгкости, но почему такая тревога?» — подумал Цзан Цзин, а затем внимательно посмотрел.

Он увидел юную девушку с встревоженным выражением лица, которая, используя технику тела, двигалась в сторону деревни. Приблизившись и увидев его облик, она сначала выразила удивление и неуверенность, а затем, обрадовавшись, остановилась в десяти чжанах от него, сделала поклон и спросила:

— Прошу прощения, Мастер, осмелюсь спросить, не вы ли Мастер Цзан Цзин из Сунлиня?

Цзан Цзин внимательно рассмотрел её и только тогда вспомнил, что эта девушка — дочь маршала Тан Юаньчжэна с границы. Он ответил поклоном:

— Амитабха. Оказывается, это юная благодетельница Тан. Но почему вы так встревожены?

Прибывшей была именно Тан Мань У.

Хотя Тан Юаньчжэн не исповедовал буддизм, обе его жены были верующими, поэтому Тан Мань У однажды сопровождала их в храм, видела Цзан Цзина и знала, что Ху Няньчжоу — его любимый ученик.

Узнав его, Тан Мань У тут же поспешила рассказать о том, что Мо Чжи сейчас находится в опасной ситуации с убийцами.

Цзан Цзин тут же произнес имя Будды и сделал шаг вперёд:

— Это дело касается и меня, поэтому я не буду стоять в стороне. Прошу юную благодетельницу вернуться в город и спокойно ждать хороших вестей.

Едва он закончил говорить, как уже оказался очень далеко.

Тан Мань У оставалось только восхищаться, увидев, что значит «за небесами есть ещё небеса». Она поклонилась в сторону, куда ушёл Цзан Цзин, повернулась и продолжила путь в Цзиньчэн, немного замедлив шаг, так как успокоилась.

Цзан Цзин же, из-за волнения в душе, двигался почти на полной скорости. Увидев издалека людей, противостоящих друг другу на обочине дороги, он тут же произнес имя Будды и подошёл сбоку.

Разобравшись в ситуации, Цзан Цзин поклонился Мо Чжи:

— Благодетель Мо, давно не виделись.

Мо Чжи не изменил выражения лица, но успокоился. Он кивнул:

— Мастер Цзан Цзин, давно не виделись.

В молодости Цзан Цзин прославился как «Вспыльчивый Монах». Хотя после самосовершенствования он не выходил из храма, его боевое искусство от этого только росло.

Мо Чжи даже не мог понять, насколько высоко оно достигло.

Хотя он знал, что после дела Ху Няньчжоу храм Сунлинь предпримет какие-то действия, он не ожидал, что сам Цзан Цзин нарушит обеты и спустится с горы.

Таким образом, у восьми человек напротив остался только один путь.

Ему очень хотелось спросить Цзан Цзина, видел ли он Тан Мань У, но сейчас было не время.

Чоу Янъи и остальные, услышав буддийское имя Цзан Цзина, тоже сильно испугались и все вместе посмотрели на Чоу Инь'эр.

Причина, по которой эти восемь человек устроили засаду на Мо Чжи здесь, заключалась в том, что Чоу Инь'эр случайно увидела, как он преследует девушку в сторону Чанду, и тогда они разработали план, чтобы выманить людей из Шести Врат Цзиньчэна и жестоко расправиться с ними, а затем дождаться, пока Мо Чжи, узнав об этом, поспешно вернется.

Что касается того, почему они напали на Ху Няньчжоу, то это было вызвано личными желаниями Чоу Инь'эр. Теперь, когда они навлекли на себя этого старого монаха с непостижимым мастерством, семеро из них, естественно, возложили всю вину на неё.

Чоу Инь'эр в панике собиралась заговорить, но услышала, как Цзан Цзин произнес имя Будды и обратился к ним:

— Благодетели, хотя я пришёл лично, я не хочу безрассудно создавать карму убийства и не хочу знать, какие у вас обиды на моего ученика.

— Прошу вас добровольно сложить ножи мясника и последовать за мной в храм, чтобы читать сутры и поклоняться Будде. Когда вы смоете свои грехи, это дело уйдёт, как ветер.

Мо Чжи нахмурился, но, подумав, что Ху Няньчжоу родом из храма Сунлинь, это дело, естественно, требовало определённого решения со стороны храма. И поскольку в храме было бесчисленное множество мастеров, даже если эти восемь человек останутся в живых, это будет равносильно заключению. Поэтому он не стал возражать.

Но как могли эти восемь человек просто сдаться?

Хотя Цзан Цзин говорил мягко, его мысли были такими же.

Поэтому, когда все восемь человек безмолвно собирались уйти, он громко произнес имя Будды и сделал шаг вперёд, но оказался рядом с человеком, стоявшим крайним справа, и медленно надавил ладонью на его плечо.

Чоу Инь'эр в ужасе хотела вытащить меч и ударить, но почувствовала, что ладонь противника, хотя и была невероятно медленной, бесконечно увеличивалась перед её глазами, а она сама, казалось, постоянно уменьшалась. Она не только не могла вытащить меч, но даже не могла пошевелиться ни на полшага, чувствуя, что в конце концов она будет удержана в этой ладони и не сможет убежать ни на шаг.

Мо Чжи, увидев, что эта техника «Безграничная Дхарма Будды» достигла уровня «вернуться к истокам», «великое мастерство не требует изощренности», и тут же заставила одного человека потерять волю к битве, был одновременно удивлён и восхищён. Он тут же бросился вперёд, используя технику «Метеор, Преследующий Луну», чтобы догнать остальных семерых, и в одно мгновение обрушил на них «Девятнадцать Мечей».

Даже если он не сможет ранить противника, с помощью высококлассного монаха Цзан Цзина, ему нужно было только задержать их, и тогда он сможет их схватить.

Семеро, услышав за спиной звук, подобный порыву ветра, могли только повернуться и отразить атаки Мо Чжи.

Однако, едва они задержались на мгновение, как Чоу Инь'эр, словно готовая к смерти, приняла удар ладони Цзан Цзина и беззвучно упала на землю.

Семеро были так напуганы и встревожены, что их внутренности словно горели. Их мягкие мечи тут же стали подобны семи ядовитым змеям, пожирающим людей, и они контратаковали, пытаясь обменять рану на жизнь и пробиться сквозь Мо Чжи.

Мо Чжи, увидев их намерение, презрительно усмехнулся. Избегая жизненно важных точек, он принял двенадцать ударов мечом, но ни на мгновение не остановился, нанеся двадцать три удара мечом, оставив на телах семерых ещё более глубокие раны.

Даже если бы Цзан Цзин не пришёл, он изначально планировал обменять раны на жизнь и просто убить всех восьмерых здесь.

Однако каждый раз восьмеро касались и тут же отступали. Если бы он преследовал их, он неизбежно попал бы в окружение, поэтому ему пришлось временно отказаться от этой идеи.

Теперь, когда семеро хотели сражаться насмерть, он был только рад.

Семеро, увидев, что Мо Чжи осмеливается сражаться больше, чем они, уже испугались до смерти. Когда Цзан Цзин сбил с ног Чоу Янъу и Чоу Янълю, оставшиеся пятеро почувствовали глубокое отчаяние, проникающее до костей, которое превратилось в волну холода.

Хотя Цзан Цзин говорил легко и непринуждённо, кто знал, какая картина предстанет перед ними, когда они войдут в храм Сунлинь?

Мо Чжи по-прежнему ни на мгновение не останавливался, и его меч Чжэньлань снова превратился в молнию, устремившуюся к пятерым.

Цзан Цзин, видя жестокие и безжалостные приёмы меча, произнёс имя Будды и шагнул вперёд, снова нанеся удар ладонью по Чоу Инь'эр.

Чоу Янъи, видя, что на его стороне осталось только пять человек, и если Цзан Цзин снова обезвредит Чоу Инь'эр, даже если он не будет больше нападать, оставшиеся четверо ни за что не смогут противостоять Мо Чжи, тут же принял решение.

После того, как он снова заблокировал два меча Мо Чжи, Чоу Янъи, воспользовавшись тем, что Чоу Инь'эр и Чоу Янъсань были сосредоточены на отражении атак, бросил свой мягкий меч и нанёс удар ладонью по спине каждого из них.

Двое были застигнуты врасплох. К тому же, Чоу Янъи использовал всю свою силу в этих двух ударах, а приёмы меча Мо Чжи были совершенно безжалостны. В одно мгновение двое словно сами бросились на Мо Чжи.

Мо Чжи тоже был удивлён. Хотя он мог бы отступить, он всё же отличался от Цзан Цзина. Вместо этого его приёмы меча стали ещё быстрее, и он тут же пронзил горло Чоу Инь'эр.

В то же время он ударил ладонью левой руки в область сердца Чоу Янъсаня.

Когда Чоу Янъсань отлетел, как воздушный змей с оборванной нитью, он успел лишь с демоническим выражением лица открыть рот, указывая на спину Чоу Янъи, а затем потерял дыхание.

— Амитабха.

Видя смерть двоих, Цзан Цзин невольно закрыл глаза и произнёс имя Будды.

Чоу Янъи уже убежал на приличное расстояние.

Чоу Янъсы, видя, что ситуация безнадёжна, добровольно бросил оружие и поклонился Цзан Цзину.

Цзан Цзин же шагнул в сторону, куда убежал Чоу Янъи, и медленно сказал:

— Прошу благодетеля Мо подождать здесь немного. Бедный монах скоро вернётся.

S3