Любовь должна быть в мечтах юности (Часть 1)

Любовь должна быть в мечтах юности

Глава 10

Четвертый урок, самостоятельная подготовка, класс.

На доске крупными, сильными иероглифами написано:

Выживание

Вэнь Юйхан стоял у доски. Пятьдесят с лишним учеников снизу смотрели на своего классного руководителя, который выглядел внешне спокойным, но был непредсказуем.

— Подростковый возраст — это период пробуждения человеческой природы, — медленно начал Вэнь Юйхан.

— Сейчас информационный век, мобильный интернет чрезвычайно развит и удобен. Вы получаете не меньше информации, чем взрослые. То, что нужно видеть, вы видели, а то, чего не нужно, тоже видели немало, верно?

Ученики внизу тихонько хихикали.

— Но ваш физиологический возраст и жизненный опыт ограничивают вашу способность суждения, — продолжил Вэнь Юйхан.

— Сейчас наступил пубертат, гормоны зашкаливают, вы обращаете внимание на противоположный пол — это животный инстинкт.

— Человек прежде всего животное, но называет себя высшим животным, потому что человек действительно находится на вершине пищевой цепи. Сильнейший имеет право голоса. Хотя человек называет себя высшим животным, чтобы возвысить себя и отличиться от других, это чистой воды позерство — неважно, высшее животное или низшее, мы все равно животные.

— Раз мы животные, мы должны признать свои первобытные животные инстинкты. Животные инстинкты — это выживание и размножение. В сознании животных на первом месте должно быть выживание. Что такое выживание?

— Одним словом, остаться в живых.

— Ради выживания, чтобы остаться в живых, живые существа могут пойти на любые средства. Голодный лев может съесть раненую львицу, каннибализм… На самом деле, в ранние времена человечества было то же самое. Ради выживания люди, конечно, не раз прибегали к каннибализму.

Несколько девочек изобразили ужас, особенно И Сюэи, которая любила пошутить.

— Поскольку вы сейчас тоже сталкиваетесь с кризисом выживания, — сказал Вэнь Юйхан, — тема сегодняшнего классного часа: Выживание.

Ученики переглянулись, с недоумением думая про себя: «…А, какой у нас может быть кризис выживания? Старина Вэнь опять панику наводит, пугает нас!»

Вэнь Юйхан оглядел класс и намеренно небрежно сказал: — Прежде чем говорить о вас, давайте поговорим о других животных.

— Все смотрели «Мир животных», антилопы гну, африканские антилопы гну, все знают?

— Знаем! — громко ответила Хуан Юйсинь.

Вэнь Юйхан взглянул на нее и сказал: — Чтобы выжить, чтобы избежать хищников, у маленькой антилопы гну с момента рождения до того, как она встанет на ноги, есть всего 15 минут, а то и меньше. Затем она должна уметь бежать за матерью и даже убегать от гиен, львов и гепардов, только тогда у нее есть шанс выжить.

— Жизнь так удивительна и велика. Это, конечно, результат эволюции и отбора генов из поколения в поколение под жестоким давлением выживания. Потому что те маленькие антилопы гну, которым требовалось больше времени, чтобы встать, давно стали чьей-то пищей, то есть были отсеяны.

— Дорогие дети, сколько времени вам потребовалось, чтобы с рождения встать на ноги и начать ходить?

Ученики засмеялись.

— По крайней мере, больше года, — сказал Вэнь Юйхан. — Посчитайте: в году 365 дней, в дне 24 часа, в часе 60 минут. Посчитайте, сколько минут в году?

Ученики моргали, считая в уме: — …

— Посчитали? — спросил Вэнь Юйхан. — Сколько минут? Где староста по математике?

Ученики, смеясь, обернулись в поисках старосты по математике.

Староста по математике Чжан Сюфэн покраснел и встал: — 525 600 минут.

— Ого! — удивленно воскликнули ученики.

Вэнь Юйхан кивнул, жестом велел Чжан Сюфэну сесть и сказал: — Слышали?

— 525 600 минут. Вам потребовалось 525 600 минут, чтобы еле-еле начать ходить. А бегать и прыгать — это как минимум до трех-четырех лет. Если бы вас выпустили в дикую природу, попробуйте…

Класс разразился хохотом: — Ха-ха-ха-ха…

— Боюсь, от вас бы и следа не осталось, вас бы львы съели, — сказал Вэнь Юйхан.

Ученики снова рассмеялись.

Вэнь Юйхан улыбнулся и продолжил: — То, что выжившие маленькие антилопы гну так удивительны, вероятно, объясняется тем глубоким внутренним стимулом к выживанию, который присущ этому виду.

— А у вас, включая меня, у нас, современных китайцев, базовые материальные условия для выживания уже не проблема. Еда, одежда — в основном все есть. Разница лишь в том, хорошее или плохое.

— Например, у нашего одноклассника Лю Юаньци кроссовки за 2000 юаней, у учителя Вэня — за 300, а у соседа, старого Вана, — за 50.

— С точки зрения основной функции обуви — «удобно ходить» — есть ли разница между 2000, 300 и 50 юанями?

— Нет, — смеясь, ответили ученики.

— Именно потому, что материальные условия обеспечены как никогда хорошо, вы, кажется, живете в счастье, вы — счастливое поколение, — сказал Вэнь Юйхан.

— Но на все нужно смотреть диалектически. Вы, кажущиеся счастливыми, как раз сталкиваетесь с серьезным кризисом выживания.

Ученики выглядели озадаченными: — А?

— …

— Потому что осознание выживания в ваших сердцах наименее выражено. Отсутствие давления выживания — это общая проблема вашего мышления, — сказал Вэнь Юйхан.

— Ваша проблема выживания — это не материальная проблема, а проблема разницы в способностях.

— Но в реальности конкурентное давление никогда не исчезает.

— Потому что там, где есть люди, будет конкуренция, будет всякая борьба.

— Мир не остановится только потому, что вы решили расслабиться.

— Самое страшное, что вы расслабились, а другие нет. Вот это ваша настоящая трагедия.

Ученики, казалось, поняли, их лица стали серьезными: — …

— Где есть конкуренция, будет и отсев, — сказал Вэнь Юйхан.

— Для животных, чтобы выжить, нужно конкурировать; для нас, чтобы жить достойно в будущем, тоже нужно конкурировать.

— Но на данный момент ваше осознание конкуренции и способность к самовыживанию серьезно недостаточны. Поэтому ваша среда обитания довольно опасна.

— Я говорю о серьезном кризисе выживания, который вам угрожает.

— Это не пустые слова, не бред, не сон.

— По закону жизни, каждому человеку даны две чаши воды: одна сладкая, одна горькая.

— Вы с детства жили в сладкой воде, буквально купались в сладкой воде и меде.

— Вы купались так долго, что забыли, что в мире существует такая вещь, как горечь.

Ученики задумались, молча кивая.

— Горечь и сладость — это противоположности, но они дополняют друг друга, — продолжил Вэнь Юйхан. — Без горечи не было бы и сладости.

— Если вы сейчас находитесь в состоянии безразличия к сладости, то, естественно, вы не знаете, что такое сладость.

— Например, забота матери, ее внимание — для детей, лишенных материнской любви, это так желанно и завидно.

— А для таких, как вы?

— Вы часто считаете это ворчанием, занудством, отвечаете недовольным лицом, раздражением. Это проявление того, что вы не цените свое счастье.

— Это значит, что вы не умеете ценить, а за неумение ценить жизнь наказывает.

— Прежде чем жизнь накажет, отвергнет, бросит вас, необходимо научиться искусству выживания.

— Чтобы выжить, чтобы жить счастливо в будущем, прежде всего нужно осознавать опасность в мирное время, а затем стремиться повысить свое конкурентное сознание. После формирования конкурентного сознания нужно усердно работать над повышением своих способностей к выживанию. Одним словом, нужно иметь навыки, чтобы удержаться в обществе.

— И именно этим вам нужно усердно заниматься на данном этапе — найти, развить и обладать такой способностью.

— Чтобы достичь этого, нужно потратить много времени и сил.