Совместная трапеза с монахами — настоящее испытание для характера и терпения.
По крайней мере, вы вряд ли услышите, чтобы монах во время еды издавал странные восклицания.
Если за всю трапезу не прозвучало ни слова, а звуки посуды едва различимы, возникает ощущение, будто сидишь напротив бесчувственной машины.
Каждая рисинка, каждый глоток супа… Подобно их речи, все происходит неторопливо, с бесстрастными лицами, без тени радости от вкуса.
Зрелище странное. Не будь пища необходима для жизни, эти монахи, пожалуй, отказались бы даже от такого обязательного ритуала.
Духовная практика — главное, телесная — второстепенное.
— Глухое бульканье…
Танабэ Мунэхиро поднял кувшин со стола и налил Такичи.
Тому уже 19 лет — в Стране Сакуры это совершеннолетие, так что выпить было естественно.
Но это был не сакэ или сётю, как у мирян, а сюдзо.
Даже с дипломом Токийского университета Такичи потребовалось время, чтобы вспомнить описание этого незнакомого напитка.
Сюдзо — слабоалкогольное вино, не прошедшее дистилляцию.
Просто отфильтрованный от осадка напиток кипятят, чтобы предотвратить порчу.
Если есть "вегетарианское" вино, значит, есть и "мясное" — обычные напитки проходят пастеризацию и дистилляцию.
Таким образом, сюдзо стало исключительным напитком монахов и монахинь, а также подношением божествам в храмах.
Сюдзо в руках Танабэ Мунэхиро было собственного приготовления монахов Иккю-дзи.
И по ценности, и по вкусу оно было подлиннее и аутентичнее магазинного.
— Прошу~
Такичи чокнулся маленькой фарфоровой чашкой с настоятелем и осушил ее.
Прохладноватый сюдзо на вкус казался очень легким. Хотя это и алкоголь, из-за короткой ферментации содержание спирта было ничтожным.
Поставив чашку, они снова взяли палочки и продолжили трапезу. Танабэ Мунэхиро вернулся к прерванной теме.
— В японском языке слово «сайсёку» (вегетарианство) чаще соответствует английскому Vegetarianism, то есть находится под влиянием европейской культуры и идей.
Танабэ Мунэхиро положил кусочек обычной на вид редьки дайкон в чашу Такичи.
— Но обычные люди редко следуют моде, делая рыбу основным источником белка. Забавно, что храмы часто принимают вегетарианцев из Европы и Америки, но те, приехав сюда, не отказываются от сашими.
— Это потому, что европейцы и американцы становятся вегетарианцами не по религиозным или аскетическим соображениям, а ради здоровья и долголетия, в основном чтобы снизить вес. Рыба же — общепризнанный полезный продукт. Вегетарианцам выбирать ее неудивительно.
Они ели медленно, особенно Такичи. Хотя он с детства пробовал все японские деликатесы, монастырская еда впервые показалась ему по-настоящему вкусной.
Помимо удовольствия для вкусовых рецепторов, эта трапеза принесла Такичи невиданное душевное облегчение.
За едой Танабэ Мунэхиро рассказывал забавные случаи из своей учебы в Токийском университете. Общая альма-матер создавала точки соприкосновения даже в мелочах.
В жизненных вопросах сэмпай давал ему мудрые советы, и простые истины понемногу разгоняли туман в сознании Такичи.
Естественно, речь зашла и об отношениях.
И тогда на всегда спокойном и улыбчивом лице сэмпая, старшего на десять с лишним лет, впервые появилось мужское любопытство.
— После того как мы… определились с нашими отношениями, меня охватила невиданная растерянность. Как вы знаете, сэмпай, я говорил на собрании первокурсников, что с детства мечтал унаследовать отцовский онсэн-рёкан, жить с любимой девушкой, созерцать сакуру в марте… Но…
При воспоминаниях лицо Такичи омрачилось. Он взглянул на свое отражение в чае и тяжело вздохнул.
— Все это имело смысл только с ней. Без нее мечта становилась пустой.
Однажды она сказала, что хочет стать идолом, что восхищается людьми, сияющими на сцене. В тот миг я понял: моей мечте не суждено сбыться.
Один жаждал простой жизни, другой рвался в шоу-бизнес. Будучи обычным человеком, Такичи хорошо понимал, как тяжела профессия идола в Стране Сакуры. Эти знания он почерпнул от друга отца, очень уважаемой и влиятельной фигуры в местной индустрии. Самого Такичи не раз приглашали скауты, но он всегда отказывался.
Стать идолом, особенно девушкой-идолом, означало нулевые шансы на отношения. Отаку-фанаты, преследования, скрытые съемки — для публики это стало обыденностью. Если обычная актриса или артистка заведет роман — еще куда ни шло. Но для идола отношения — табу и в глазах фанатов, и для агентства.
— Идол… Это профессия, где отдаешь всю свою чистоту. Я не осуждаю, просто не думал, что самый близкий человек однажды к ней прикоснется.
Позже я не смог устоять перед ее просьбами и сделал все, чтобы помочь ей стать идолом. Я учился у отцовского друга, создавал песни, пытался устранить препятствия на ее пути.
Такичи вспомнил, как жадно изучал мир шоу-бизнеса, осваивал любые полезные навыки.
— Но кое-что оказалось наивной мечтой. Под двойным прессом агентства и фанатов, мечтать об обычных отношениях с идолом — чистое безумие.
Такичи и представить не мог, насколько тяжелыми окажутся отношения с участницей национальной женской группы. За шесть лет, как он подсчитал позже, они виделись меньше трех месяцев. Только долгие разговоры по телефону или в мессенджерах, постоянная смена номеров и аккаунтов, чтобы избежать слежки агентства и фанатов.
Повзрослев и устав от такого формата, Такичи решился сам положить конец отношениям. Быстрое решение было неизбежным и единственным способом уменьшить боль для обоих.
— Почему же Такичи-кун сам не попробовал войти в шоу-бизнес? Тогда у вас было бы больше возможностей встречаться.
На этот вопрос Такичи лишь тихо усмехнулся — его задавали многие.
— Раньше у меня не было ни малейшего интереса стать артистом. Друг отца, сам работающий в индустрии, говорил: «Не иди в артисты, если не готов».
S3
(Нет комментариев)
|
|
|
|
|
|
|
|