Глава 9. Социальная сеть Такичи

— Хорошо, тогда Такичи-чан, ты должен будешь сфотографировать это для меня! Я хочу показать маме и похвастаться.

Девочка не знала, что Такичи снова задумался, глядя на нее. Счастливая, она потянула его за руку, ведя к маленькой лапшичной у парковки.

Такичи позволил ей вести себя, идя вперед, словно бездушная оболочка.

— Прежний я никогда не представлял себя таким одиноким сегодня, но при этом с кем-то еще, помимо нее.

Я всегда ждал, что она сможет быть со мной, будь то сакура днем или метеоритный дождь вечером.

Но как бы то ни было, позже Такичи понял, что то, в чем он был растерян, то, что он искал, началось именно с этого дня.

Выйдя из заднего двора Дзэн-до, маленькая Масиро повела его по другой узкой тропинке.

В маленьком канавке у края тропинки, примыкающей к низкой стене, слышался чистый звук текущей воды.

Говорят, что вода, которую пьют монахи храма, поступает с горы неподалеку.

Проходя мимо какого-то здания, Такичи невольно замедлил шаг, увидев совершенно незнакомую картину.

Кстати, с утра до этого момента он так и не обошел каждый уголок храма.

— Это Хондо храма, здесь поклоняются сидящему изображению Шакьямуни, а также статуям бодхисаттв Манджушри и Самантабхадры.

Раньше настоятель Танабэ Кэнва рассказывал мне, что Хондо был построен примерно между 1429 и 1441 годами.

Увидев, что Хираи Такичи замедлил шаг и остановился, маленькая Масиро наклонила голову, проследила за его взглядом и хитро улыбнулась.

Она, словно декламируя урок, рассказала о значении этого Хондо в Иккю-дзи, и в ее словах чувствовалась некая гордость.

Она также очень кратко рассказала об истории Хондо, и Такичи был очень удивлен.

Не только тем, что эта девочка так хорошо знала все о храме.

Но и ее способностью понимать настроение. Если в будущем она не станет стажером JYP,

то, работая здесь, она станет отличным проводником.

— Масиро, откуда ты так много знаешь?

Такичи присел и протянул руку, чтобы поправить растрепавшуюся челку девочки.

По крайней мере, так ей не нужно было постоянно поднимать голову, чтобы смотреть на него.

— Если бы Такичи-чан часто сюда приходил, ты бы тоже это знал. И я забыла сказать Такичи-чан, что на самом деле я тоже из Киото.

Сказав это, маленькая Масиро вдруг что-то осознала, ее взгляд стал немного уклончивым, а затем она робко опустила голову.

Казалось, она чувствовала, что солгала, представив себя жительницей Токио.

— Такичи-чан не будет сердиться на меня, правда? Я раньше училась в Токио, и так давно, что редко говорю на диалекте Кансай.

— Оказывается, ты тоже из Кансай? Значит, мы земляки?

Такичи сделал удивленное лицо, легонько пощипывая пухлую щеку девочки одной рукой, и мягко улыбнулся.

На самом деле, с того момента, как он увидел маленькую Масиро и заговорил с ней, он уже догадался.

Акцент никогда не обманывает.

Даже прожив долго в Токио, люди из Кансай, говорящие на токийском, не могут сравниться с коренными жителями Токио.

— Хай~ Такичи-чан, ты не сердишься?

— Почему я должен сердиться? И я изначально не придавал этому значения.

Легко поглаживая маленькую Масиро по голове, Такичи снова перевел взгляд на статуи Будды в Хондо, стоящие прямо перед ним.

Построенный в 1441 году, он имеет почти шестисотлетнюю историю и считается старейшим зданием в стиле Тан в южной части префектуры Киото.

Пройдя по сандо, о котором маленькая Масиро говорила днем, он заметил, что по сравнению с дневным временем, когда там стояли тележки монахов,

сейчас, когда уже стемнело, все товары с тележек были убраны.

Остались только одинокие тележки перед сандо, и на одной из них висела маленькая табличка.

«Закрыто~»

На дорожке лежало много листьев, опавших с кленовых деревьев. Такичи знал, что это, скорее всего, результат недавнего сильного ветра.

Он собрал горсть опавших кленовых листьев с земли и аккуратно положил их в карман.

Многие люди, путешествуя, собирают что-то местное, чтобы привезти домой в качестве сувенира.

По одному листу родителям, по одному каждой из двух сестер, и друзьям.

Даже если они не смогли приехать лично.

Но, испытывая глубокое уважение к Иккю-дзи, через себя передать частичку духовной энергии этих кленовых листьев — это тоже хорошо.

Прикоснувшись пальцами к фотоаппарату, висящему на груди, Такичи обернулся, встретил любопытный взгляд девочки и сказал:

— Масиро, хочешь сделать несколько фотографий здесь, прежде чем уйти?

— Хай~~

В фотографии Хираи Такичи был уже профессионалом.

Благодаря своему мастерству, они задержались здесь всего на минуту с небольшим.

Выйдя, Такичи взял девочку за руку и обошел пустую парковку.

Он слушал, как маленькая Масиро делится своими впечатлениями о тех двух метеоритных дождях, которые она видела.

В представлении Такичи, метеориты — это мимолетные явления, появляющиеся случайно.

Люди в современном мире каждый день заняты напряженной жизнью.

Вернувшись в свою гавань — дом, они хотят только упасть без сил и редко любуются красотой неба.

Но как только метеор прочерчивает небо, поймать этот момент и загадать желание, глядя на него.

Люди говорят, что так твое желание унесется с метеором навсегда и сбудется.

Если метеоритный дождь появится, какое желание я загадаю?

Такичи спросил себя об этом.

Но нельзя отрицать, что такую редкую красоту нельзя упускать.

Они остановились у входа в Иккю-ан.

Встретившись с полными надежды глазами маленькой Масиро, Такичи улыбнулся и кивнул.

— Заказывай что хочешь.

— Хай~~ Простите, здесь есть кто-нибудь? Извините за беспокойство~~

Услышав это, девочка весело сняла деревянные сандалии и босиком побежала внутрь.

— Извините за беспокойство~~

Опустив голову и подняв норэн, заслонявший ему обзор, Такичи сел, найдя свободное место.

Внутри Иккю-ан оказалось меньше, чем представлял Хираи Такичи.

Здесь стояло всего несколько столиков, и много людей не поместилось бы.

Похоже, туристы не очень привыкли к вегетарианской еде в храме. Мясо в таком месте действительно было под запретом.

Повсюду в лапшичной висели портреты дзэн-мастера Иккю, изображающие разные периоды его жизни: детство, юность (как мальчика-служки), возвращение в старости в качестве настоятеля, и наконец, каменная статуя, сделанная монахами после его смерти.

Место Такичи находилось всего в пяти шагах от кассы и стойки для заказов.

Стол был сделан из какого-то материала, от которого исходил приятный аромат, напоминающий сандал.

Оглянувшись и увидев в меню "сюдзо", Такичи оживился и попросил у монаха за стойкой бутылку.

Девочка, склонившись над стойкой, привычно заказала две фирменные рамен и два вегетарианских бэнто на вынос.

Монахи здесь, кажется, знали ее и приветливо с ней болтали.

Опустив голову, Такичи достал телефон и выбрал несколько фотографий красивых мест, снятых по дороге днем, чтобы загрузить их на свой Facebook.

Взглянув на десятки тысяч подписчиков, Хираи Такичи надул губы.

Похоже, с тех пор, как он последний раз открывал приложение, их стало немало.

Как и Танабэ Мунэхиро хорошо знал его прошлое, Такичи был довольно известной личностью в Токийском университете.

S3