Волхвы Киевской Руси

Волхвы Киевской Руси

Думаю, многие, читая историю Киевской Руси, сталкивались с упоминаниями о «волхвах, поднимавших смуту». Эти волхвы подстрекали народ, вызывая масштабные восстания.

Многие, впервые увидев слово «волхвы», были сбиты с толку и подсознательно считали, что волхвы — это те самые бродячие маги, которых мы себе представляем. Тогда многие удивлялись: почему эти бродячие маги могли поднять такое большое движение?

Но на самом деле, слово «волхвы» точнее всего описывает религиозный класс славянского язычества.

Волхвы на Руси были группой людей, специально отвечавших за религиозные дела. Они проводили жертвоприношения, молитвы, гадания и другие ритуалы. В то же время, благодаря устной передаче мифов язычества, они выполняли задачу культурного наследия и развития. Они часто занимали высокое социальное положение, уступая только вождям.

«Волхвы делились на разные категории по своим специализациям и функциям: были «те, кто вызывает ветер и разгоняет тучи», отвечавшие за предсказание погоды, пытавшиеся с помощью колдовства предсказать изменения погоды; были «целители», лечившие людей травами, народными средствами, тайными рецептами и колдовством; были «хранители», изготавливавшие различные обереги; «сказители», рассказывавшие мифы и легенды, благодаря умению петь под аккомпанемент, погружавшие людей в транс, их также называли «очарователями».

Среди волхвов были не только мужчины, но и женщины, и у них было определенное разделение труда: например, публичные церемонии, крупные жертвоприношения и гадания в основном проводились мужчинами, а семейные ритуалы, личные гадания и сбор трав для лечения болезней в основном были обязанностью женщин.

»

После Крещения Руси, на протяжении очень долгого времени, язычество фактически оставалось основным верованием на Руси.

«Конец X — начало XIII века — период открытого противостояния двух религий.

Христианство опиралось на центральные города, а язычество господствовало в сельской местности и пограничных поселениях.

Христианство с трудом насаждалось сверху вниз, первыми его последователями были в основном правители и члены высшего общества, тогда как широкие массы простого народа упорно придерживались язычества.

В высшем обществе сначала мужчины принимали христианство, затем женщины; многие христиане, принимая христианские догматы, не желали отказываться от языческих обычаев.

Даже в XII веке некоторые княгини, следуя древним традициям, возглавляли людей, участвовавших в языческих поминальных обрядах.

В этот период две религии в основном взаимно отталкивались и противостояли друг другу, ведя ожесточенную борьбу.

Распространение христианства было трудным и сопровождалось откатами. При каждом стихийном бедствии или засухе язычество вновь поднимало голову в отдельных регионах и даже снова брало верх.

»

Поэтому совсем не удивительно, почему волхвы могли вызвать такие большие волнения. На Руси, где по-прежнему повсеместно исповедовали язычество или двоеверие, эти жрецы обладали сильным авторитетом.

Этот авторитет давал им силу поднимать народные движения против князей. В истории Руси было много примеров, когда волхвы подстрекали народ против князей.

Среди наиболее крупных — волнения в Северо-Восточной Руси в XI веке, вызванные голодом, а также противостояние горожан Новгорода князю в XI веке под предводительством волхвов. Все это были исторические события с далеко идущими последствиями.

Что касается более позднего времени, с упадком язычества, волхвов либо убивали, либо изгоняли из городов в глухие леса, и они теряли свое положение. Некоторые превратились в «скоморохов», странствовавших по Руси, дававших различные представления и одновременно продолжавших распространять мифы язычества, поддерживая его влияние среди народа.

Другие же стали знахарями, колдунами, ведьмами, долгое время оставаясь вне православного общества, но сохраняя свое место среди крестьян.