Хань Чэн теперь получил дополнительную задачу. Отслаивать обугленную кожу со своего тела при каждой возможности. Было неожиданно приятное ощущение, более волнующее, чем отслаивание мертвой кожи после солнечного ожога. Кожа, обнажившаяся после отслаивания обугленного слоя, была розовой, но через короткое время постепенно возвращалась к норме. Хань Чэн уже удалил более половины обугленной кожи с лица, но не тронул брови и область над ними. Он беспокоился, что выявление этих различий в его внешности выделит его среди членов племени и приведет к отторжению.
После нескольких дней внутренней борьбы Хань Чэн наконец решил заняться своим лицом. Ему рано или поздно придется столкнуться с этой проблемой, так что лучше раскрыть ее сейчас, чем колебаться. Учитывая реакцию племени на его присутствие до сих пор, даже если они обнаружат разницу в его внешности, это не должно вызвать слишком сильной реакции. Пока он медленно отслаивал обугленную кожу, сердце Хань Чэна невольно сжималось. Став свидетелем действий Хань Чэна, Шаман заинтересовался. Он встал с меха, на котором сидел, и подошел к Хань Чэну, который уже удалил всю обугленную кожу с лица. Увидев Хань Чэна впервые, Шаман выразил удивление.
Сердце Хань Чэна сжалось еще сильнее; казалось, различия в его внешности были замечены. Он с тревогой посмотрел на Шамана, ожидая его следующего шага. В этом племени статус Шамана был даже выше, чем у лидера.
— Ты, красивый, — сказал Шаман, улыбаясь Хань Чэну. Он говорил на языке их племени, но Хань Чэн теперь мог понимать его слова. Увидев реакцию Шамана, крепко сжатое сердце Хань Чэна наконец расслабилось. Он улыбнулся в ответ и ответил на языке племени: — Шаман, красивый. Что ж, Хань Чэн больше не был немым. По мере того как он постепенно поправлялся, он смог говорить после того, как вытащил из горла длинную нить омертвевшей кожи. Услышав слова Хань Чэна, улыбка Шамана стала еще шире. Он протянул руку и нежно погладил Хань Чэна по голове с некоторой снисходительностью. Затем он позвал Старшего Старшего Брата, чтобы тот подошел и увидел совершенно новое лицо Хань Чэна.
Отношение Старшего Старшего Брата к Хань Чэну было довольно хорошим. Хотя ему показалось странным, что такое большое существо стало таким маленьким человеком, он мог принять присутствие Хань Чэна. Отчасти это было потому, что он был свидетелем чудесной сцены, когда Хань Чэн спустился, а отчасти из-за влияния Шамана, который хорошо заботился о Хань Чэне. Особенно когда Хань Чэн снял обугленную кожу с нижней части тела, обнажив маленького «птенчика», напоминающего о дореволюционной эпохе, Старший Старший Брат стал еще более готов принять Хань Чэна. В конце концов, в эту эпоху мужчина был более полезен племени, чем женщина, в охоте и внешних конфликтах.
Конечно, из-за опасного характера их работы уровень смертности среди мужчин был намного выше, чем среди женщин. Это также была основная причина, по которой, включая Шамана и хромого первобытного человека, в племени было всего одиннадцать взрослых мужчин, в то время как взрослых женщин было целых двадцать восемь. Внезапно увидев лицо Хань Чэна, Старший Старший Брат был так же удивлен, как и Шаман. Внимательно осмотрев Хань Чэна, он также сказал те же слова, что и Шаман: — Ты, красивый. Хань Чэн хотел сказать, что Старший Старший Брат еще красивее, но язык племени не был богат, и не было такого слова, как «старший брат», поэтому он мог сказать только: — Ты, красивый.
Из-за преображения Хань Чэна и внезапного появления в племени полувзрослого мужчины радость длилась не слишком долго. Это было потому, что в племени возник продовольственный кризис. Последствия захвата кем-то фруктового сада, где они раньше собирали пищу, начали проявляться суровой зимой. Хотя Старший Старший Брат и другие изо всех сил старались сэкономить и запасти еду, сокращение ежедневного рациона мало помогло. Потому что мясо, которое они запасли, к этому времени уже было полностью съедено. Без мясного запаса, чтобы утолить голод, полагаться только на фрукты оказалось недостаточно. Более того, запасы фруктов подходили к концу, и при нынешнем темпе они могли продержаться всего пять или шесть дней, после чего племя столкнулось бы с полным голодом. Ситуацию усугубляло то, что некоторые фрукты начали гнить из-за холодной погоды и длительного хранения, что ухудшало и без того тяжелое положение. Атмосфера внутри пещеры, изначально расслабленная и ленивая, постепенно стала напряженной и беспокойной.
Среди членов племени самыми тревожными были Шаман и Старший Старший Брат, лидеры племени. Они пользовались определенными привилегиями по сравнению с обычными членами, но их обязанности также были больше. Шаман и Старший Старший Брат провели внутренние обсуждения по преодолению кризиса племени. На этом этапе не было идеальных решений; речь шла о поиске способов увеличения ресурсов и сокращения потребления. Результатом их обсуждения стало сокращение рациона членов племени, за исключением Шамана, двух пожилых людей, хромого первобытного человека и половины женщин, которым не нужно было работать. Это была попытка сэкономить немного еды.
Тем временем Старший Старший Брат взял на себя инициативу возглавить группу для охоты суровой зимой, пытаясь обеспечить племя дополнительной пищей. Охота зимой была чрезвычайно рискованной: звери либо впадали в спячку, либо становились более свирепыми из-за голода. Кроме того, повсеместный холод и постоянный снег серьезно угрожали первобытным людям с минимальной одеждой. Несмотря на риски, у них не было выбора. Если бы все оставались в тепле в пещере и отказывались выходить, племя столкнулось бы с голодом. В эти критические времена Хань Чэн внезапно осознает, что ошибался. Первобытная эпоха была более жестокой, чем будущее, из которого он пришел. Даже несмотря на то, что эти люди могли выражать радость от трехразового питания, достижение этой простой цели требовало от них максимальных усилий, даже риска для жизни. В этот момент Хань Чэн по-настоящему понял суровость выживания в эту первобытную эпоху, где каждая трапеза добывалась неустанной борьбой и порой смертельно опасными усилиями. Слушая обсуждения между Шаманом и Старшим Старшим Братом, Хань Чэн не мог не почувствовать недоумения. Рядом с пещерой была небольшая река, кишащая рыбой. Зачем выходить в дикую местность на охоту, когда можно просто ловить рыбу в реке?
Когда он задал этот вопрос, Старший Старший Брат покачал головой и сказал: — Рыба, ушла.
— Ушла? — Хань Чэн был озадачен. Как рыба могла исчезнуть так внезапно? Могли ли эти рыбы быть мигрирующими, перемещающимися в другое место на зиму? Не в силах полностью понять ситуацию, Хань Чэн высказал свое замешательство. Однако Старший Старший Брат просто покачал головой и повторил: — Ушла. Приняв объяснение, Хань Чэн не мог не почувствовать, что суровость выживания в эту эпоху превзошла его первоначальное понимание. Неопределенность ресурсов и борьба за выживание были гораздо более сложными, чем он изначально думал. В этом первобытном мире людям приходилось стремиться и бороться за каждый кусок пищи, заставляя его осознать, что выживание никогда не было легким, независимо от эпохи.
S3
(Нет комментариев)
|
|
|
|
|
|
|
|