Вступление в секту (Часть 1)

Вступая в секту (Часть 1)

По дороге вниз с горы Чи Хо встретил рыбака, который закидывал сеть в реку.

Он подошёл и спросил, какой сейчас год. Рыбак странно посмотрел на него и вдруг рассмеялся: — Неужели вы, совершенствующиеся, не помните годы?

— Верно, жизнь обычных людей — всего лишь капля в море по сравнению с вашей…

— Даос, сейчас тридцать четвёртый год Тяньфэн, запомни.

Поблагодарив рыбака, Чи Хо мысленно подсчитал: тридцать четвёртый год Тяньфэн — это как раз тот год, когда Книга Небесного Пути указала ему выйти из долины и отправиться в путешествие. До окружения оставалось ещё сто лет.

Другими словами, он переродился как Ци Ван на сто лет назад.

В прошлой жизни, перед тем как обратиться в пепел, Чи Хо наконец постиг Небесный Путь.

Он внезапно обрёл самосознание и узнал, что он всего лишь персонаж в книге.

Его рождение, воспоминания, опыт, выбор и даже то, что он существует в этом мире, — всё было предопределено автором.

Он был всего лишь частью сюжета. Ни он сам, ни истории, которые с ним происходили, никогда не зависели от него.

Согласно замыслу автора, Чи Хо родился в Долине Красных Песков в Западном Пределе. Никто не знал, кто его настоящие родители.

По словам Мэн По, владелицы Башни Пьяных Воронов, в тот день в долине был особенно сильный песчаный шторм. Его, ещё маленького младенца, бросили в кроваво-красный пруд. Девушка-призрак, пришедшая красить ткани, услышала плач, раздвинула заросли тростника у пруда и увидела хорошенького младенца. Она тогда ещё подумала, что это маленькая девочка, и забрала его в Башню Пьяных Воронов.

Мэн По сказала, что поскольку пруд назывался «Беда», ребёнка назвали Чи Хо.

И даже пошутила: «Рождённый в водах Беды, в будущем обязательно станет роковой красавицей».

Чи Хо не знал, делала ли Мэн По ставки с другими, но если да, то она бы точно выиграла целое состояние.

С того дня, как его достали из кровавого пруда Беды, Чи Хо воспитывался призраками Башни Пьяных Воронов.

Поскольку Башня Пьяных Воронов была местом, где люди обменивались желаниями, Чи Хо, выросший здесь, вступил на Путь Многолюбия. Позже, благодаря своему выдающемуся таланту, юный Чи Хо стал Повелителем Призраков Долины Красных Песков.

Но вскоре совершенствование Чи Хо достигло узкого места.

Как бы он ни пытался постичь Дао, он не мог совершенствоваться дальше. Позже он решил подчиниться воле Небесного Пути, покинул внушающую ужас Долину Красных Песков и, путешествуя по миру, лично пережил человеческую любовь, горе и радость.

Мэн По также сказала ему: «В Башне Пьяных Воронов каждый день разыгрываются страсти и желания, но на „чувства“ бесполезно смотреть со стороны. Нужно погрузиться в них, чтобы испытать настоящую боль, печаль, радость и обрести истинный „Путь“».

В детстве Чи Хо с сомнением спросил Мэн По: — А что останется после пережитых боли, печали и радости?

Маленький Чи Хо отчётливо помнил, как тогда Мэн По опешила, а затем вдруг рассмеялась: — Либо глубокая любовь, либо бесчувствие.

— Но, Хо'эр, ты вступил на Путь Многолюбия, и ты, естественно, понимаешь смысл любви лучше, чем обычные люди. Когда вырастешь, поймёшь, — Мэн По многозначительно похлопала маленького Чи Хо по голове. — Согласно указаниям Небесного Пути, ты найдёшь свою половинку.

Тогда маленький Чи Хо, казалось, понял и кивнул, но, оглядываясь назад спустя сотни лет, Чи Хо обнаружил, что даже умудрённая опытом Мэн По ошибалась.

Так называемый «Путь Многолюбия» был не его собственным выбором, а путём, по которому его заставил идти сюжет. Так называемая «Книга Небесного Пути» — величайшая ложь, а предначертанной судьбой половинки не существует.

Осознав это, Чи Хо обнаружил, что он всего лишь второстепенный персонаж-Повелитель морей в книге. Небесный Путь, о котором говорили люди, на самом деле был сюжетной линией, устроенной автором для персонажей книги.

Самое смешное было то, что это был роман, в котором основной сюжет строился на мужской любви.

Оба главных героя в книге были связаны с Чи Хо, который был Повелителем морей. Ши Учжэн, главный герой-шоу 受 [пассив], был бывшим Чи Хо, и первой «рыбкой», которую Чи Хо приплыл завоевать после того, как покинул Долину Красных Песков и отправился в путешествие по миру.

А Сяо Го, главный герой-гэн 攻 [актив] в книге, считал Чи Хо своим заклятым врагом. В конце концов, он также участвовал в операции Альянса Бессмертных по окружению и подавлению Долины Красных Песков, что привело к трагической участи Чи Хо, обратившегося в пепел.

По сравнению с концом, когда его совершенствование было разрушено, а душа полностью запечатана, Чи Хо был ещё больше не в силах терпеть то, что он был всего лишь пешкой в сюжете.

После пробуждения самосознания он не хотел, чтобы им кто-либо или что-либо управляло. Он должен был контролировать себя.

Поскольку в прошлой жизни вся романтика была навязана ему судьбой, то, прожив ещё одну жизнь, он должен избегать повторения прежних ошибок и освободить себя в этом мире.

К чёрту Небесный Путь, он должен помочь себе найти истинный «Путь», принадлежащий ему.

В этот момент в сознании Чи Хо раздался холодный голос:

— [Внимание, Небесный Путь обнаружил, что вы не принадлежите этому миру. Ваше появление здесь противоречит здравому смыслу].

Только что обруганный Небесный Путь появился.

Чи Хо не знал, то ли он разбудил его своими ругательствами.

Чи Хо поперхнулся и тут же спросил голос в своём сознании: — Простите, а вы… кто?

— [Тот, кого ты только что ругал, Небесный Путь].

Чи Хо на мгновение опешил, а затем рассмеялся: — Рад знакомству.

В его голосе звучала ирония.

— […] Система Небесного Пути, казалось, могла распознавать эмоции в человеческом тоне и замолчала.

Чи Хо продолжал спокойно разговаривать с Небесным Путём: — Итак, теперь ты хочешь, чтобы я исчез?

— [Вы неправильно поняли. Небесный Путь никогда не возражает против противоречия здравому смыслу, а просто специально напоминает вам: как только вы раскроете свою истинную личность миру, это приведёт к хаосу в этой мировой линии. Чтобы поддерживать нормальный порядок, мировая линия исключит мешающие элементы, имейте в виду].

Чи Хо слегка замедлил шаг: — То есть, если люди в этой мировой линии узнают мою истинную личность, я исчезну из этого мира, верно?

— [Да].

— Могу я задать тебе ещё один вопрос? — Чи Хо задумчиво помолчал, а затем вдруг спросил: — То, что я сейчас живу как Ци Ван, тоже воля Небесного Пути?

— [Твоя прошлая жизнь закончилась печально, Небесный Путь, вспоминая, что ты не смог достичь Пути Многолюбия в прошлой жизни, сожалеет об этом, поэтому даёт тебе возможность начать всё заново].

— [Пожалуйста, помоги «себе» в этой жизни завершить совершенствование Пути Многолюбия].

— Хе.

Чи Хо рассердился и усмехнулся: — Да кто хочет, пусть и совершенствует этот Путь Многолюбия, я не буду.

— […Пожалуйста, подумайте хорошенько, подумайте о себе в этой жизни], — казалось, Небесный Путь прекрасно понимал, что для Чи Хо в прошлой жизни достижение Пути Многолюбия было самым большим навязчивым желанием.

Чи Хо беззаботно улыбнулся: — Я уже умирал, так что я всё достаточно хорошо обдумал.

— [Вы поймёте намерения Небесного Пути, а также в конечном итоге пойдёте по пути помощи себе в совершенствовании Пути Многолюбия], — безапелляционно заявил Небесный Путь.

Чи Хо рассмеялся: — Неужели? Тогда посмотрим.

Он больше не верил в чушь Небесного Пути. В первоначальной сюжетной линии Ци Ван рано умер из-за козней своих старших братьев по секте. Теперь он помог Ци Вану «ожить», так что этот персонаж — переменная вне сюжета.

Поскольку он больше не Чи Хо, он может использовать переменную своей личности, чтобы подтолкнуть к появлению большего количества сюжетных переменных.

Цель Чи Хо ясна: он не только не будет помогать себе на этой мировой линии в совершенствовании Пути Многолюбия, как того желает Небесный Путь.

Он ещё и собственноручно уничтожит свой «Путь».

— Отпустит тех «рыбок», и отпустит себя.